1. istočni Slaveni. Formiranje staroruskog jezika

država.

Normanska i antinormanska teorija.

Podrijetlo Slavena.

Izvorno područje starih etničkih Slavena, koje je dobilo naziv "pradomovina" slavenskih plemena, znanstvenici još uvijek nedvosmisleno definiraju.

Ljetopisac Nestor u "Priči o davnim godinama" ukazuje na Donje Podunavlje i Ugarsku kao izvorno područje slavenskog naseljavanja. Ovo mišljenje dijelili su povjesničari kao što su S.M. Solovjev i V.O. Klyuchevsky.

Prema drugoj srednjovjekovnoj teoriji, preci Slavena napustili su Malu Aziju i naselili se uz obalu Crnog mora pod imenima "Skiti", "Sarmati", "roksolani". Odavde su se postupno naseljavali na zapad i jugozapad.

Među ostalim teorijama poznate su azijske, baltičke i druge.

Suvremena domaća povijesna znanost smatra da su se preci Slavena izdvajali iz drevnog indoeuropskog jedinstva koje je nastanjivalo veći dio Euroazije, ne ranije od sredine 2. tisućljeća pr. Izvorno su bili naseljeni od Baltika do Karpata.

U povijesti Slavena, ali i drugih naroda Europe, važnu ulogu je odigrala invazija Huna koja je izazvala masovnu seobu.

Susjedi istočnih Slavena.

Komšije istočni Slaveni bilo je Iranaca, Finaca, Baltičkih plemena.

Način života i vjerovanja istočnih Slavena.

Gospodarstvo istočnih Slavena temeljilo se na poljoprivredi u kombinaciji sa stočarstvom i raznim zanatima. Aktivno su se koristili željezni alati.U trgovini s razvijenim zemljama Istoka i Bizanta posebnu ulogu imao je izvoz krzna.

Živjeli su sjedilački, birajući teško dostupna mjesta za naselja ili podižući obrambene građevine oko njih. Glavni tip stanovanja je poluzemnica s dvo- ili trovodnim krovom.

Bog neba Svarog smatran je rodonačelnikom bogova. Također su obožavali takve bogove kao što su Mokosh, Khors, Dazhd.

Razvijali su se kultovi sirena i vodenjaka, Slaveni su vodu smatrali elementom od kojeg je nastao svijet. Štovali su se i duhovi drveća. Da bi se duša oslobodila od tijela, vršeno je spaljivanje leša. Obožavali su idole, nosili amajlije.

Preduvjeti za nastanak države.

Početkom 1. tisućljeća Slaveni su živjeli u plemenskim zajednicama. Svaka zajednica predstavljala je nekoliko srodnih obitelji. Gospodarstvo se u njemu odvijalo kolektivno: proizvodi i alati bili su u zajedničkom vlasništvu. Međutim, već je u to vrijeme klanski sustav počeo nadživjeti sam sebe. Kod Slavena su se pojavile vođe s nasljednom moći.

Do 9. stoljeća rodovski odnosi među Slavenima bili su u fazi propadanja. Klansku zajednicu zamjenjuje susjedna / teritorijalna / zajednica. Veze među članovima zajednice nisu bile krvne, nego ekonomske.

Pojava imovinske nejednakosti, koncentracija moći u rukama vođa klanova i plemena,

pojava imovinske nejednakosti, koncentracija moći i bogatstva u rukama vođa klanova i plemena,

Pojava imovinske nejednakosti, koncentracija moći i bogatstva u rukama klanovskih i plemenskih vođa – sve je to stvorilo preduvjete za nastanak državne vlasti.

Prvi koraci ka razvoju početaka državnosti kod Slavena sežu u 6. stoljeće.

Kijev i Novgorod postali su središta obrazovanja staroruske države.

Godine 882. Rurikov nasljednik Oleg napravio je pohod na Kijev i zauzeo ga. Ujedinjenje Kijevske i Novgorodske zemlje dogodilo se u jednu državu s glavnim gradom u Kijevu.

NORMANSKI I ANTINORMANSKI

Prvi put "normansku teoriju" iznijeli su njemački znanstvenici ser. XVIII stoljeća Miller, Schletzer i Bayer.

Bit njihove teorije: ljetopisna legenda o zvanju Varjaga svjedoči da su prije dolaska Varjaga istočni Slaveni bili u apsolutno barbarskom stanju, državnost i kulturu donijeli su im skandinavski Varjazi.

Iako je čak i MV Lomonosov uvjerljivo pokazao znanstvenu nedosljednost normanske teorije, ruski protivnici su je više puta reanimirali kako bi potkrijepili tvrdnju da su Slaveni navodno nesposobni za samostalan povijesni razvoj – da im je potrebno strano vodstvo. Konkretno, ova teorija je aktivno promovirana u nacističkoj Njemačkoj.

Varjazi su igrali epizodnu ulogu, iako, kako je povijest odredila, i važni u stvaranju JEDINSTVENOJ staroruske države, Slavenima nisu donijeli državnost.

Postoji i druga verzija:
Rurik nije bio Norman, bio je rođak jednog od Ievovih bojara, koji ga je pozvao da vlada.

862. - početak vladavine Rurika u Novgorodu
882. - ujedinjenje Rusije pod vlašću kneza Olega

2. Zlatna Horda i Rusija: osobitosti odnosa. Posljedice za povijesni razvoj.

Početkom XIII stoljeća, mongolska plemena, ujedinjena snagom Džingis-kana, započela su osvajačke kampanje, čija je svrha bila stvaranje ogromne supersile.

Zlatna Horda je bila jedna od najvećih država srednjeg vijeka. Njegova vojna moć dugo je bila neusporediva.

Početak političke povijesti Zlatne Horde seže u 1243., kada se Batu vratio iz pohoda na Europu. Ove godine veliki vojvoda Jaroslav je bio prvi od ruskih vladara koji je stigao u sjedište mongolskog kana po etiketu za vladanje.

Etnonim "Mongoli" samo je ime plemena koje je ujedinio Džingis-kan, međutim, gdje god su se pojavile mongolske trupe, zvali su se Tatari. Za to je zaslužna isključivo tradicija kineske kronike, koja je od 12. stoljeća sve Mongole uporno nazivala "Tatarima", što je odgovaralo europskom konceptu "barbara".

Jedna od stereotipnih ideja o Zlatnoj Hordi je da je ova država bila čisto nomadska i da gotovo da nije imala gradova. Već su nasljednici Džingis-kana jasno shvatili da je "nemoguće vladati Nebeskim Carstvom, sjedeći na konju". U Zlatnoj Hordi nastalo je više od stotinu gradova koji su obavljali funkcije upravnih, poreznih i trgovačko-obrtničkih središta. Glavni grad države - grad Saray - imao je 75 tisuća stanovnika.

U početnom razdoblju Zlatne Horde, kultura se uglavnom razvijala zahvaljujući potrošnji dostignuća pokorenih naroda.

Izgradnju gradova pratio je razvoj arhitekture i tehnologije gradnje kuća.

Odnos Rusije i Horde

U godinama 1237-1240, vojno-političke ruske zemlje podijelile su i opustošile Batuove trupe. Udarci Mongola na Rjazan, Vladimir, Rostov, Suzdalj, Galič, Tver, Kijev ostavili su dojam šoka u glavama ruskog naroda.

Uništeno je više od dvije trećine svih naselja.

Tijekom prvih deset godina nakon invazije, osvajači nisu uzimali danak, baveći se samo pljačkom i razaranjem. Kada je počelo prikupljanje sustavnog danka, odnosi Rusije s Hordom poprimili su predvidljive i stabilne oblike - rođen je fenomen nazvan "mongolski jaram". U isto vrijeme, međutim, praksa povremenih kaznenih kampanja nije prestala sve do XIV stoljeća.

Mnogi ruski knezovi bili su podvrgnuti teroru i zastrašivanju kako bi spriječili demonstracije protiv Horde s njihove strane.

Rusko-hordski odnosi nisu bili laki, ali bila bi zabluda svesti ih samo na potpuni pritisak na Rusiju.

Pojavu pojma "jaram" dugujemo N. M. Karamzinu.

U Zlatnoj Hordi sredinom XIV stoljeća bilo je 110 gradova, a u sjeveroistočnoj Rusiji 50 gradova. Bez sumnje, značajan dio gradova Zolotordyna izgrađen je ruskim srebrom i rukama zarobljenih majstora.

Specifičnost je bila da ugnjetavanje nije bilo izravno: tlačitelj je živio u daljini, a ne među pokorenim ljudima. Kako je Horda slabila, ugnjetavanje je postalo manje akutno.

Sredinom XIII stoljeća Rusija je bila podvrgnuta dvostrukoj agresiji - s Istoka i Zapada. Cilj križara - poraz pravoslavlja - utjecao je na vitalne interese Slavena, dok su Mongoli bili vjerski tolerantni, nisu mogli ozbiljno ugroziti duhovnu kulturu Rusa.

Aleksandar Nevski, nakon što je zatražio diplomatsku podršku Mongola i osigurao svoju pozadinu, suzbio je sve pokušaje Nijemaca i Šveđana da prodru u zemlje Rusije.

Ovisnost o Hordi kombinirana je s dvosmislenim razvojem političkih i diplomatskih odnosa. Ruska pravoslavna crkva odigrala je posebnu ulogu. Već na prvom poreznom popisu koji su Mongoli proveli u Rusiji 1246. godine, crkva i kler su isključeni iz njega i ostavljeni na miru.

Prekretnica se dogodila 1380. godine, kada se na Kulikovom polju moskovska vojska suprotstavila hordskom temniku Mamaju. Rusija je jačala, Horda je počela gubiti nekadašnju moć.Politika Aleksandra Nevskog prirodno se pretvorila u politiku Dmitrija Donskog.

Hordski jaram imao je snažan utjecaj na tijek ruske povijesti. Gubitak državne neovisnosti i plaćanje danka nije bio lak moralni posao za ruski narod. Ali borba protiv ovih pojava ubrzala je proces centralizacije ruske države, postavila temelje za stvaranje ruske državnosti.

Povijest Rusije od antičkih vremena do kraja XX stoljeća Nikolaev Igor Mihajlovič

Državna tvorba kod istočnih Slavena

Nastanak države prirodna je faza u razvoju društva. To je vrlo dugotrajan proces, pa je svaki događaj koji označava prijelaz u državne oblike života ljudi vrlo uvjetovan.

Primitivno društvo moglo je postojati vođeno dvama temeljnim načelima koja su upravljala društvenim životom: običajima (tradicijom) i pravom jakih. Ova su načela bila dovoljna, sve dok se rođaci nisu previše razlikovali jedni od drugih u svojim interesima i težnjama. Vjekovne tradicije rijetko su se osporavale, pa nije bilo potrebe za posebnim mehanizmom koji bi osigurao njihovo poštivanje, odnosno u državi.

Međutim, primitivno društvo postupno se mijenjalo, odnosi među rođacima postajali su sve raznolikiji, a život klana postajao je sve manje zatvoren. Već smo spomenuli raspad plemenske zajednice i prijelaz u susjednu zajednicu kod istočnih Slavena. Interesi pojedine obitelji nisu se uvijek poklapali s općim interesima, što je obitelj uništavalo iznutra. Bilo je potrebno stvoriti nova, složenija pravila (postupno u obliku pravnih normi i zakona) i postići njihovu provedbu. Pojavila se imovinska nejednakost, nejednakost mogućnosti, budući da se ne samo poboljšala ekonomska osnova života ljudi, nego su i izvori iz kojih su ljudi crpili život postali raznolikiji. Primjerice, ratni plijen počeo je igrati sve važniju ulogu u životu obitelji. Ti su čimbenici utjecali na pojavu imovinske nejednakosti među ljudima, koja je bila sadržana u pravu privatnog vlasništva.

Naravno, bilo bi pogrešno negirati ekonomski čimbenik u nastanku države (rast produktivnosti rada, pojava viškova, nejednakosti i sl.), ali nemoguće je sve svesti samo na gospodarsku aktivnost ljudi. .

Država nastaje kada većina članova društva ima potrebu ograničiti plemensku vlast (patrijarhalna vlast starijih, utemeljena na tradiciji i vlastitom moralnom autoritetu). Isprva su glavne funkcije državne vlasti bile sudska i ratna (zaštita članova zajednice koji su se bavili produktivnim radom, koji su uzimali oružje u ruke samo u slučaju osobito ozbiljne prijetnje; osiguranje sigurnosti trgovačkih odnosa; grabežljivi napadi na susjede) .

Nastanak Kijevska Rus kronološki se uklapa u proces stvaranja države koji se odvijao u 9.-10. stoljeću. na području sjeverne, srednje i istočne Europe. U prvoj polovici IX stoljeća. nastala je velikomoravska kneževina, na prijelazu iz IX-X stoljeća. - češki. Sredinom IX stoljeća. došlo je do ujedinjenja poljskih plemena, a u drugoj polovici 10.st. stvorena je drevna poljska država. U IX stoljeću. nastala je državnost u Hrvatskoj i na srpskim zemljama. IX stoljeće - vrijeme nastanka ujedinjenog anglosaksonskog kraljevstva, i X. stoljeće. - danski.

U VIII-IX stoljeću. kod istočnih Slavena plemenski način života bio je temeljito uništen i nije bio ozbiljna prepreka nastanku države. Susjedničkim zajednicama više se nije moglo upravljati starim plemenskim običajima. Sve je to zahtijevalo stvaranje novih pravila, novih normi zajednice.

Susjedničke zajednice i pojedinačna obiteljska dvorišta bili su preslabi da osiguraju vlastitu sigurnost. Prirodni jamac sigurnosti bio je knez, koji je imao odred i utvrđeni punkt (grad). Poljoprivredne zajednice postupno su bile predate pod pokroviteljstvo kneza i njegove pratnje. U IX stoljeću. nastavilo se postupno jačanje kneževske vlasti. Taj se proces ubrzao pod utjecajem vanjskih čimbenika: na sjeveru istočnoeuropske ravnice napadi Varjaga postali su stalni fenomen, na jugu se pojačalo neprijateljstvo slavenskih i turskih plemena.

U povijesnoj znanosti davno je nastao spor oko formiranja državnosti među Slavenima. Dugi niz godina uživala je veliki autoritet normanska teorija, u kojem se preuveličavala uloga skandinavskih ratnika u formiranju istočnoslavenske državnosti. Također je pogrešno podcjenjivati ​​ulogu Varjaga u političkim procesima koji se odvijaju u slavenskom društvu, budući da ekstremni antinormanizam dolazi u sukob s nama poznatim činjenicama. Možemo reći da je država istočnih Slavena nastala ne zahvaljujući Skandinavcima, već uz njihovo sudjelovanje.

U Priči o prošlim godinama kroničar izvještava da je god 862. pr Novgorodski starješina Gostomysl, budući da nije imao djece, prije svoje smrti pozvao je normanskog princa Rurika i njegovu pratnju u Novgorod. Rurik se, prekinuvši plemenite Novgorodce, nastanio u gradu i počeo vladati. Nakon njegove smrti, vođa jednog od varjaških odreda, Oleg, preuzeo je vlast. V 882. pr Oleg je poduzeo pohod na Kijev. Uspio je lukavstvom namamiti Vikinge Askolda i Dira iz Kijeva koje su prethodno zarobili i ubili. Zauzimanje Kijeva omogućilo je političko ujedinjavanje teritorija smještenih duž rute "od Varjaga prema Grcima". Oleg, koji je Kijev učinio glavnim gradom, nastavio je vladati Novgorodcima.

Ujedinjenje većine istočnoslavenskih plemena oko Kijeva nije bilo jako i nije bilo jako opterećujuće. Moć kijevskog kneza svela se na prikupljanje danak (polyudyu) te postupci plemenskih sporova i parnica.

Nakon Olegaove smrti, u Kijevu je počeo vladati sin Rurikov Igor. S ovim princom unutra 945. pr dogodio se prvi ustanak Drevljana. Nezasitnost kneza Igora tijekom prikupljanja danka razljutila je Drevljane - ubili su odred, a princ je pogubljen. Igorova supruga Olga, koja je osvetila Drevljanima za ubojstvo svog muža, ipak je bila prisiljena pojednostaviti prikupljanje harača uspostavljanjem lekcije(iznos danka) i crkvenih dvorišta(sabirna mjesta).

Tako je postupno, pod vlašću Kijeva (oko plemena Poljana), došlo do raspada staroruske države - Kijevske Rusije. Bila je to ranofeudalna država, budući da su u njoj sačuvani ostaci plemenskog poretka: elementi vojne demokracije (odnos kneza i čete, milicije), postojanje veče u raznim gradovima i plemenskim zajednicama, te krvna osveta.

Na čelu države bio je veliki kijevski knez, pod kojim je postojalo vijeće najplemenitijih i najmoćnijih knezova i bojari... Kneževski su ratnici bili zaduženi za ubiranje harača, poreza, vodili sudske postupke, rješavali manje predmete itd. U gradove su postavljani posebni kneževski predstavnici (posadnici). U vazalnoj ovisnosti o knezu bili su njegovi rođaci, knezovi apanažnih zemalja, bojari, koji su posjedovali velike posjede i imali svoj odred.

Dolazi do postupnog povećanja moći kijevskih knezova nad plemenskim zajednicama Slavena. Kijevski knez je silom i raznim sporazumima ujedinio slavenske i neslavenske zemlje. Drevljan Oleg je osvojio silom, Vladimir je na isti način pripojio Radimiče. U vrijeme Svjatoslavove vladavine, plemenski knezovi su u osnovi bili gotovi - postali su jednostavno gradonačelnici kijevskog kneza. Knez Vladimir stavio je svoje sinove u različite zemlje ovisne o Kijevu. Međutim, knez nije potpuno vladao. Kneževska vlast bila je ograničena elementima preživjele narodne samouprave. Aktivno je djelovao u IX-XI stoljeću. narodna skupština – veche.

4. POGLAVLJE ZAPADNI I JUŽNI SLOVENI U RANOM SREDNJEM VIJEKU

Preseljenje, ekonomski život, društveni poredak. Podaci antičkih autora o Slavenima vrlo su oskudni i ne dopuštaju nam da točno odredimo zapadnu granicu njihova naseljavanja. U prvim stoljećima nove ere ta je granica očito išla uz Vislu. Na jugu su se Slaveni naselili do granica Rimskog Carstva.

Tacit (I v. n. PRIJE KRISTA) još uvijek ne pravi razliku između različitih etničkih skupina Slavena-Venda i književnika 6. stoljeća. (Prokopije, Jordan) već imenuju dvije vojno-političke udruge slavenskih plemena: Ante koji žive istočno od Dnjestra, i Sklavine (Slavini) - zapadno i južno od Ante.

Za vrijeme velikih seoba Slaveni su napredovali daleko na zapad i jug. Zapadni Slaveni u V-VI stoljeću. već živjeli uz Labu (Elbu), a ponegdje i zapadno od nje. Podijelili su se na brojne etničke zajednice koje su zauzimale odvojena područja. Plemena poljske skupine živjela su duž Visle i Warte do Odre (Odre) i Neissea. Češko-moravska plemena naselila su se uz Gornju Labu i njezine pritoke, a sjeverno od njih smjestila su se plemena srpsko-lužičke skupine. U Donjoj Labi, do baltičke obale, živjela su brojna plemena Lutichi (Wiltsi) i Udritsy (Bodrici). Obalne otoke Baltika naseljavala su plemena baltičke skupine.

U gospodarskom razvoju zapadni Slaveni nisu bili inferiorni u odnosu na susjedne Germane. Njihova glavna zanimanja bila su poljoprivreda i stočarstvo. Zemlja se orala ralom (ralom) sa željeznim udjelom i plugom. Bere se srpom i kosom. Uzgajan različiti tipovi stoke i peradi. Zapadni Slaveni imali su razvijene zanate - željezare, tkanje i lončarstvo. Slaveni su vodili živu trgovinu ne samo sa susjednim narodima, nego i s dalekim zemljama, o čemu svjedoče blaga arapskog, bizantskog i drugog novca.

Slaveni su živjeli u naseljima gospodarskog i seoskog tipa. Ali u svrhu zaštite izgrađene su utvrde - grodovi, često kasnije pretvoreni u gradove.

U V-VII stoljeću. na sastancima (veche) odlučivalo se o najvažnijim pitanjima unutarnjeg i vanjskog života. U tom razdoblju vojskovođe - knezovi - stječu sve veći utjecaj zapadnih Slavena. Za mnoga plemena kneževska je vlast postala nasljedna: prinčevi su se okruživali stalnim odredima i postupno su podredili svoje slobodne suplemenike svojoj vlasti.

Došlo je do procesa društvene diferencijacije, isticalo se plemstvo koje je prisvajalo najbolju zemlju i iskorištavalo robove i osiromašene članove zajednice.

Pojačana vanjska prijetnja prisilila je pojedina plemena da se udruže u vojne saveze, u kojima je vlast bila koncentrirana u rukama knezova moćnijih plemena. To je dovelo do pojave državne vlasti i formiranja ranofeudalnih država.

Sama Kneževina. Najveća opasnost za Slavene u 7. stoljeću. koju predstavljaju Avari – nomadski narod koji je došao iz srednje Azije. Pokorili su slavenska plemena koja su živjela uz Srednje Podunavlje i Tisu i pokušali porobiti sve zapadne Slavene. U borbi protiv avarske prijetnje nastala je prva državna tvorevina zapadnih Slavena - Samoska kneževina koja je dobila ime po knezu Samou (623.-658.). Središte mu je bilo u Nitri i Moravskoj. U ovoj su se kneževini, osim Čeha, Moravaca i Slovaka, ujedinili i Lužički Srbi, Slovenci, pa i dio Hrvata.

Kneževina Samo nije samo štitila Slavene od avarske prijetnje, nego je i porazila France koji su provalili u slavenske zemlje. Progoneći Franke, Slaveni su privremeno zauzeli njemačke regije Tiringiju i Istočnu Franačku.

Međutim, ta prva državna zajednica Slavena bila je krhka. Ipak, Samoska je kneževina odigrala važnu povijesnu ulogu, postavljajući temelje zapadnoslavenskoj državnosti. Poslije njega u VIII stoljeću. nastale su samostalne kneževine u Moravskoj i Nitri (njihova je povijest malo poznata), koje su se u savezu s Francima borile protiv Avara do početka 9. stoljeća.

velikomoravska država. U prvoj polovici IX stoljeća. nastala je nova velika državna tvorevina zapadnih Slavena sa središtem u Moravskoj. U to vrijeme Slaveni su morali braniti svoju neovisnost u borbi protiv istočnofranačke (njemačke) države. Moravski knez Moimir (818-846) ujedinio je pod svojom vlašću veliko područje od Vltave na sjeverozapadu do Drave na jugu. Pokorio je Nitransku kneževinu i protjerao kneza Pribinu, koji je ondje vladao. Lišeno vlasti, slavensko plemensko plemstvo podiglo je ustanak protiv Moimira. To je iskoristio kralj Ljudevit, koji je 846. provalio u Moravsku, zbacio Moimira i pomogao svom nećaku Rostislavu (846-870) da preuzme moravsko prijestolje.

Za vladavine Rostislava proširen je teritorij velikomoravske države, postigao je značajnu vanjskopolitičku moć. Rostislav se oslobodio ovisnosti istočnofranačke države i snažno se opirao njemačkom prodoru. U potrazi za saveznicima okrenuo se Bizantu s kojim je želio uspostaviti crkveno-političku uniju. Na zahtjev Rostislava 863. iz Bizanta su u Moravsku poslani propovjednici braća Ćiril (Konstantin) i Metod. Njihovim zalaganjem u velikomoravsku državu uvedeno je bogoslužje na slavenskom jeziku. Ćiril je stvorio abecedu koja je zamijenila prethodno postojeće znakove primitivnog slavenskog pisma. Liturgijske knjige prevedene su na slavenski jezik. Tako su Ćirilo i Metod odigrali važnu ulogu u razvoju slavenske pismenosti i obrazovanja.

Stvaranje slavenske crkve učvrstilo je političku samostalnost velikomoravske države.

Godine 870. kneza Rostislava svrgnuo je njegov nećak Svyatopolk uz pomoć njemačkih trupa koje su upadale u zemlju. Ali Svyatopolk nije htio poslušati njemačkog kralja te je izdajnički zarobljen i odveden u Njemačku. Moravska je stavljena pod kontrolu germanskih markgrofova.

Godine 871. izbio je narodni ustanak protiv vlasti Nijemaca pod vodstvom svećenika Slawomira. Svyatopolk, pušten na slobodu (dao je obećanje pomoći Nijemcima), prešao je na stranu pobunjenika. Moravci su porazili njemačke feudalce i oslobodili zemlju.

Metod je zajedno sa svojim učenicima nastavio svoje misionarsko djelovanje. Nakon Metodijeve smrti (885.) njegovi su učenici progonjeni i protjerani iz Moravske. Kasnije je tamo osnovana Katolička crkva.

Ranofeudalna velikomoravska država dosegla je u druga polovica 9. stoljeća vanjskopolitičku moć i zauzeo dominantan položaj u srednjoj Europi. Međutim, kao rezultat razvoja feudalnih odnosa, započela je borba plemstva protiv kneževske vlasti. Separatističke tendencije oslabile su državu, osobito nakon pogibije Svetog puka, kada su počeli sukobi između njegovih sinova. Velikomoravska država raspala se na apanaže. Srpske zemlje su odvojene, Češka je postala neovisna kneževina (895.). 906. Mađari su porazili Moravsku i zauzeli istočne slovačke zemlje. Velikomoravska država je prestala postojati.

Formiranje češke države.Češka plemena koja su se naselila u porječju Gornje Labe, Vltave i Ohřija razvila su vrlo intenzivan gospodarski život - ratarstvo, stočarstvo, rudarstvo i preradu metala i druge zanate. Kroz Češku su prolazili trgovački putovi koji su povezivali Podunavlje s Baltičkom obalom i Rusijom, sa zemljama zapadne Europe. U središtu tih ruta bio je Prag – glavni Češki grad, u kojoj je već u X stoljeću. razvila se živa domaća i međunarodna trgovina.

U IX-X stoljeću. u češkim krajevima feudalni odnosi razvijali su se u osnovnim crtama. Ali značajan dio seljaštva i dalje je zadržao osobnu slobodu i vlasništvo nad zemljom. Plemstvo je iskorištavalo robove, bolnice i porobljavalo ljude. Veliki zemljoposjednici otimali su seljačke zemlje i slobodne ljude pretvarali u ovisne ljude.

Prije propasti velikomoravske države Češka je bila dio nje. Krajem IX stoljeća. Na području Češke, pod vrhovnom vlašću velikomoravskog kneza, formirane su dvije kneževine - jedna sa središtem u Pragu (na čelu s knezom iz roda Przemy Slovich), druga sa središtem u Libicama (na čelu od strane elikanskih knezova Slavnika). Borba za prevlast između ovih kneževskih dinastija nastavila se kroz cijelo deseto stoljeće i završila pobjedom Przemyslida. Jedan od razloga pobjede Praške kneževine bio je povoljan gospodarski i strateški položaj njezine prijestolnice.

Kneževska vlast u Češkoj znatno je ojačala već u prvoj trećini X. stoljeća. pod Vaclavom I (921-929). Vaclav I. pokrovitelj je kršćanske crkve, što je pridonijelo uspostavljanju feudalizma i jačanju kneževske vlasti. Crkva je dobila velike zemljišne darovnice i uspostavila kmetstvo u svojim posjedima. Svećenstvo je tražilo desetinu od cjelokupnog stanovništva. Okrutno iskorištavanje masa od strane crkvenjaka izazvalo je narodni ustanak, što je iskoristio i kraljev brat Boleslav, koji je zauzeo prijestolje. Vaclav sam ubijen.

Godine 929. njemački kralj Henrik napao je Češku, a knez Boleslav I. bio je prisiljen dati mu prisegu. Pod Boleslavom I. (929.-967.) konačno je nastala ranofeudalna država u Češkoj. Središnji aparat moći je ojačao. U nekim su krajevima vladali kneževski namjesnici.

Krajem X stoljeća. pod knezom Boleslavom II (967.-999.) politika ujedinjenja Pšemislida završila je potpunom pobjedom.

Anektirao je Libice, istrijebio cijelu kneževsku obitelj Slavnika. Ojačana je i vanjskopolitička pozicija Češke. U Pragu je osnovana Češka biskupija. Češka je bila neovisna država, njezina ovisnost o njemačkom kraljevstvu bila je nominalna.

Formiranje drevne poljske države. Davno prije ujedinjenja u jedinstvenu državu poljska su se plemena bavila poljoprivredom, stočarstvom, hortikulturom i vrtlarstvom. U X stoljeću. izvori već spominju tropoljni sustav plodoreda.

Ljudi su živjeli u naseljima – neutvrđenim naseljima. Ali Već su se gradile utvrde, ograđene jarcima i palisadom - gradovi koji su bili vojno-upravna i vjerska središta, a tijekom ratova služili su kao skloništa. U X stoljeću. među poljskim plemenima uočen je veliki napredak u razvoju zanatstva, koje se sve više izdvaja u zasebnu gospodarsku granu i koncentrira u općinama, koje se pretvaraju u gradove - središta zanata i trgovine. Veliki uspjesi bili su u kovačkom zanatu, proizvodnji poljoprivrednih oruđa i oružja, kao i lončarstvu, gdje se raširilo nožno lončarsko kolo.

U X stoljeću. intenzivno se razvijala unutarnja i vanjska trgovina. Trgovinski odnosi s Rusijom, a preko nje i s Arapskim kalifatom, bili su od iznimne važnosti za Poljsku. Poljska je trgovala sa skandinavskim zemljama, Češkom, Njemačkom, Bizantom. Krakov je postao glavno središte tranzitne trgovine, kroz koje su prolazili putevi prema Pragu, Kijevu, a također i prema baltičkoj obali.

Ropstvo među poljskim plemenima nije se raširilo. Robovi su posađeni na zemlju, a s vremenom su postali obični robovi. U IX-X stoljeću. došlo je do podčinjavanja slobodnih seljaka od strane feudalaca i kneževske vlasti. Nametnute su brojnim dažbinama u korist feudalaca i kneza. Plaćali su poreze u naravi i poreze za uzdržavanje kneževskog dvora i vojske, služili su kao kočijaška služba, gradili utvrde, ceste i mostove. Uvođenjem kršćanstva seljaci su bili prisiljeni plaćati crkvenu desetinu i „peni sv. Petar".

Do kraja 10.st. velika poljska kneževska dinastija Piast ujedinila je pod svojom vlašću gotovo sve poljske zemlje. Formirana je relativno jedinstvena poljska ranofeudalna država. Prvi (pouzdano poznat) poljski knez bio je Mieszko I (960-992).

Stvaranje jedinstvene države odigralo je veliku progresivnu ulogu u konsolidaciji stanovništva poljskih zemalja u jedinstvenu nacionalnost i zaštiti ih od stranog porobljavanja.

Poljska je država morala braniti svoju neovisnost od nasrtaja njemačkih kraljeva, koji su poljskog kneza pokušavali pretvoriti u svog vazala.

966. godine poljski knez Mieszko I. i njegova pratnja prihvaćaju kršćanstvo po latinskom obredu. Tijekom nekoliko desetljeća nova religija se proširila cijelom Poljskom. To je pridonijelo uspostavljanju feudalnih odnosa i jačanju kneževske vlasti. U zemlji se proširilo pisanje na latinskom.

Krajem X-početkom XI stoljeća. Poljska je postala jedna od najvećih država u istočnoj Europi. Pod sinom Mieszka I., Boleslavom I. Hrabrim (992.-1025.), nakon aneksije Krakova i Krakova 999. godine, završen je proces ujedinjenja poljskih zemalja. Godine 1000. u Gnieznu je osnovana poljska nadbiskupija, neovisna o njemačkoj crkvi.

Početkom XI stoljeća. oblikovao se sustav državne uprave u Poljskoj. Na čelu države bio je knez, koji je zapovijedao vojskom, sudio i nadzirao vanjske poslove. Zemlja je bila podijeljena na provincije s Comesom na čelu. Lokalna vlast se oslanjala na sustav gradova na čijem su čelu bili Kaštelani. Vladajuća klasa posebnu je pozornost posvetila jačanju vojne organizacije. Društveni oslonac kneževske vlasti bili su srednji i mali feudalci.

Boleslav I. vodio je uspješne ratove s Njemačkim Carstvom. Prema Budišinskom miru 1018. godine, Lužica, dio Mišenske marke i Moravska prebačeni su na Poljsku. Poljski narod uspio je obraniti svoju neovisnost i osloboditi dio zemalja polabskih Slavena. Između Poljske i Rusije postojale su bliske ekonomske, kulturne i političke veze. Od kraja X stoljeća. s pojavom zajedničke granice komunikacije te su se proširile. Normalan razvoj poljsko-ruskih odnosa bio je sputan miješanjem Poljske u unutarnje stvari staroruske države. Godine 1018. trupe Boleslava I. zauzele su Kijev, a na kijevsko prijestolje postavljen je njegov zet Svyatopolk. Boleslav je zauzeo červenske gradove koji su graničili s Poljskom. Međutim, ubrzo je Jaroslav Mudri protjerao Svyatopolka iz Kijeva. Istočnu politiku Boleslava Hrabrog i njegove svađe s Rusijom iskoristilo je Njemačko Carstvo.

Posljednje godine vladavine Boleslava I. (1025. preuzeo je kraljevski naslov) obilježene su sukobom kneževske vlasti s rastućim svjetovnim i duhovnim feudalnim plemstvom. Nakon smrti Boleslava I., međunarodni položaj Poljske postao je složeniji. Njemačko Carstvo je ponovno započelo rat. Poljska i Rusija su se također protivile Poljskoj. Zemlja je bila potpuno poražena. Červenski gradovi vraćeni su ruskoj državi. Njemačko Carstvo zauzelo je Lužicu. Mazovia i Pomorie postali su samostalne kneževine. Pojačavanje feudalne eksploatacije, vojni neuspjesi i feudalni sukobi učinili su da se položaj poljskog seljaštva izrazito pogorša. 1037. izbio je široki antifeudalni ustanak u središtu zemlje, koji su ugušile samo udružene snage svjetovnih i duhovnih feudalaca uz njemačku potporu. Oslabljena poljska država bila je prisiljena neko vrijeme priznati vazalnu ovisnost o Njemačkom Carstvu.

Polabsko-baltički Slaveni. Lužitski Srbi, lutiči, ohrabrili su se i pomorsko-baltički Slaveni, u stoljetnoj borbi protiv njemačke agresije, nisu mogli obraniti svoju neovisnost, bili su porobljeni i postupno asimilirani. Razlog tome bila je njihova etnička i politička nejedinstvo.

Polabski i pomorski Slaveni u svom gospodarskom razvoju nisu zaostajali za susjednim slavenskim i germanskim narodima. Bavili su se ratarstvom, stočarstvom, ribarstvom i šumarstvom. U X-XI stoljeću. u Labu i Pomorju nastaju značajni za to vrijeme gradovi koji su služili ne samo kao uporišta obrane, već i kao središta obrta i trgovine. Lučki slavenski gradovi imali su trgovačke veze sa Skandinavijom, Poljskom i Rusijom.

Među Slavenima Laba i Pomorija razvila se svojevrsna poganska kultura. Podigli su prekrasne drvene hramove, ukrašavajući ih skulpturalnim slikama svojih božanstava. Najpoznatiji je bio hram boga Svyatovita u gradu Arkona na otoku Ruyan (Rügen), koji je služio kao mjesto hodočašća pomorskih Slavena.

U ovim bogatim slavenskim zemljama u X.st. Naletjela je njemačka agresija. Njemački feudalci, predvođeni kraljevima saksonske dinastije, zauzeli su zemlje Lužičkih Srba, Liutichi i Obodrits i tamo osnovali njemačke marke. Istrebljujući slavensko vojno plemstvo i vodeći politiku brutalnog terora, njemački su feudalci htjeli natjerati slavensko stanovništvo da se podredi njihovoj vlasti i plaća danak. U ovom slučaju velika je uloga dodijeljena kršćanskoj vjeri, koju su njemački biskupi ovdje nasilno usađivali.

Ali Slaveni to nisu prihvatili. Krajem X - početkom XI stoljeća. lutiči i ohrabreni zbacili njemački jaram. U zemlji ohrabrenih nastala je samostalna kneževina koja je proširila svoj utjecaj na značajan dio Labe. U vrijeme knezova Krutoja i Niklota Slaveni su se uspješno borili protiv saksonskih feudalaca. Tek u drugoj polovici XII.st. udružene snage njemačkih feudalaca uspjele su slomiti otpor Slavena i zauzeti Labe i Pomorije.

Procesi formiranja klasa kod Slavena odvijali su se na pozadini formiranja plemenskih zajednica, raspada velike obitelji i razvoja rodovske zajednice u seosku (susjedsku) zajednicu. Poznatu ulogu u formiranju države imali su nerazvijeni (u usporedbi s Istokom ili antičkim svijetom) robovlasnički odnosi.

Oblik društvenih odnosa koji je postojao među Slavenima u 7.-8. stoljeću može se definirati kao "vojna demokracija". Njegove su značajke bile: sudjelovanje svih članova (muškaraca) plemenskog saveza u rješavanju najvažnijih društvenih problema; posebna uloga narodne skupštine kao najviše vlasti; opće naoružavanje stanovništva (milicija). To je jednakost svih članova društva.

Vladajuća klasa formirana je od dva sloja: stare plemenske aristokracije (vođe, svećenici, starješine) i od pripadnika zajednice koji su se obogatili izrabljivanjem robova i susjeda. Prisutnost susjedne zajednice ("vervi", "mir") i patrijarhalno ropstvo (kada su robovi bili dio obitelji koja ih je posjedovala) ometali su proces društvene diferencijacije.

Formiranje državnosti kod istočnih Slavena poklopilo se s raspadom plemenskih, srodnih odnosa i time je uvjetovano. Plemenske odnose zamijenile su teritorijalne, političke i vojne veze. Do VIII stoljeća. na teritoriju naseljenom slavenskim plemenima formirano je 14 plemenskih saveza, koji su nastali kao vojna udruženja. Organizacija i očuvanje ovih formacija zahtijevalo je jačanje moći vođe i vladajuće elite. Knez i kneževski odred postali su glavna vojna sila i ujedno vladajuća društvena skupina na čelu takvih saveza.

Godine 882. dva najveća politička središta starih Slavena, Kijev i Novgorod, ujedinila su se pod vlašću Kijeva, formirajući starorusku državu. Od kraja 9. do početka 11. stoljeća. teritorij drugih slavenskih plemena pridružuje se ovoj državi: Drevljani, sjevernjaci, Radimichi, Ulichi, Tivertsy, Vyatichi. U središtu nove državne formacije bilo je pleme Poljana. Drevna ruska država postala je svojevrsna federacija plemena, u svom je obliku bila rana feudalna monarhija.

Feudalno zemljišno vlasništvo razvija se od 9. stoljeća. u dva glavna oblika: kneževska vlast i patrimonijalno zemljišno posjedovanje. Neekonomski oblici eksploatacije (tribute, "polyudye") ustupaju mjesto ekonomskim oblicima koji se temelje na pravima vlasništva. Pravni razlozi za posjedovanje zemljišta su: darovnica, nasljeđivanje, kupnja. U početnom razdoblju značajnu važnost imalo je zauzimanje praznih i nenaseljenih zemalja.

Izvodeći vojne pohode, knez i njegova pratnja hvataju zarobljenike i pretvaraju ih u robove (robove). No, ropski rad među Slavenima (kao i među Nijemcima) nije postao glavni oblik eksploatacije, tome nisu pridonijeli gospodarski, klimatski, zemljopisni i drugi uvjeti. Robovi su obavljali pomoćne gospodarske funkcije, glavna radna snaga bili su komunalni seljaci.

2. Državni sustav Kijevske Rusije

Politički sustav Kijevske Rusije može se definirati kao ranofeudalna monarhija. Na čelu je bio kijevski veliki knez. U svom djelovanju oslanjao se na odred i vijeće starješina. Lokalnu upravu vršili su njezini namjesnici (u gradovima) i volosteli (u ruralnim područjima).

Veliki knez je bio u ugovornim ili suzerensko-vazalnim odnosima s drugim knezovima. Lokalni knezovi mogli su biti prisiljeni na službu silom oružja. Jačanje lokalnih feudalaca (XI-XII st.) uzrokuje pojavu nove vlasti - "snema", odn. feudalni kongres. Na takvim kongresima rješavala su se pitanja rata i mira, podjele zemalja, vazalstva.

Lokalnu vlast vršili su kneževi pouzdanici, njegovi sinovi i oslanjali se na vojne posade predvođene tisućom, centurionom i desetorkom. U tom razdoblju nastavlja postojati numerički ili decimalni sustav upravljanja koji je nastao u utrobi vodne organizacije, a potom se pretvorio u vojno-administrativni sustav. Lokalne samouprave dobivale su sredstva za svoje postojanje kroz sustav prehrane (naknade od lokalnog stanovništva).

U ranoj feudalnoj monarhiji narodni sabor (veche) obavlja važnu državnu i političku funkciju. Izrastajući iz tradicije plemenskih okupljanja, dobiva formaliziranija obilježja: za nju se priprema "dnevni red", biraju se kandidati za izabrane dužnosnike, a "starješine grada" (starješine) djeluju kao organizacijsko središte.

Utvrđuje se nadležnost veče: uz sudjelovanje svih slobodnih (zakonitih) stanovnika grada (posada) i susjednih naselja (naselja) rješavana su pitanja oporezivanja, obrane grada i organizacije vojnih pohoda, knezovi su se rješavali. izabran (u Novgorodu). Izvršno tijelo veče bilo je vijeće koje su činili "najbolji ljudi" (gradski patriciji, starješine).

Teritorijalna zajednica (konop) ostala je organ lokalne seljačke samouprave. Njezina nadležnost obuhvaćala je preraspodjelu zemljišta (preraspodjela zemljišnih nadjela), policijski nadzor, porezna i financijska pitanja vezana uz oporezivanje i raspodjelu, rješavanje sudskih sporova, istraživanje zločina i izvršenje kazni.

Formiranje kneževske uprave odvijalo se u pozadini prvih upravnih i pravnih reformi. U X stoljeću. Kneginja Olga provela je "poreznu" reformu: utvrđeni su točke (groblja) i uvjeti za prikupljanje harača, regulirana je i njegova veličina (lekcije). Početkom XI stoljeća. Knez Vladimir ustanovio je "desetinu", t.j. porez u korist crkve, u XII stoljeću. Princ Vladimir Monomakh uveo je povelju o nabavi, regulirajući obveznički dug i dužničke odnose.

Crkvene organizacije i jurisdikcije nastaju u Rusiji nakon usvajanja kršćanstva kao državne religije. Sveštenstvo se dijelilo na “crno” (monaško) i “bijelo” (župa). Biskupije, župe i samostani postali su organizacijska središta. Crkva je dobila pravo stjecanja zemljišta naseljenog selima, vršenja sudova pod posebno određenom jurisdikcijom (svi predmeti protiv “crkvenih ljudi”, slučajevi zločina protiv morala, braka i obiteljskih pitanja).

Najstariji izvor prava je običaj. Kada neki običaj sankcioniraju državni organi (a ne samo mišljenje, tradicija), on postaje pravilo običajnog prava. Ove norme mogu postojati i usmeno i pismeno.

Najraniji pisani spomenici ruskog prava su tekstovi ugovora između Rusije i Bizanta (911., 944. i 971.). Tekstovi sadrže norme bizantskog i ruskog prava koje se odnose na međunarodno, trgovačko, procesno i kazneno pravo. Oni sadrže reference na "rusko pravo", koje je, očito, bio skup usmenih normi običajnog prava.

Među najstarije izvore prava su i crkveni statuti knezova Vladimira Svjatoslaviča i Jaroslava Vladimiroviča (X-XI st.), koji sadrže norme o braku i obiteljskim odnosima, zločinima protiv crkve, morala i obitelji. Statuti su određivali nadležnost crkvenih tijela i sudova.

Slavenski narodi došli su u područje Crnog mora u trećem tisućljeću prije Krista. Vrlo brzo su se naselili na prostranim zemljama. Odakle su došli, tko su bili naši preci? Kada su se pojavile prve slavenske države? Hajde da shvatimo ove probleme.

Pozadina

Nakon što su se slavenski narodi naselili na vlastite teritorije u prvom tisućljeću prije Krista i počeli stvarati države, o njima se malo znalo. Povjesničari i znanstvenici, na temelju mnoštva dokaza, smatraju da su naši preci ovladali dovoljno velikim zemljama, uključujući Balkan i Istočnu Europu.

Službenim podacima o plemenima pretvorenim u prve slavenske države smatraju se zapisi iz sedmog stoljeća nakon Kristova rođenja. Ove velike formacije ostale su zapamćene zbog činjenice da su se na obližnjim područjima pojavili drugi narodi koji su ih pokušavali istisnuti.

Nastanak slavenskih država: tablica teorija o podrijetlu

Iako su se mnogi znanstvenici razvili ovo pitanje, njihova mišljenja su uglavnom slična. Postoje samo tri teorije koje opisuju kako su nastale prve istočnoslavenske države. Razmotrimo ih detaljnije, a također otkrijemo tko je najaktivnije podržavao i razvijao ove doktrine:

Sebe

Upoznajmo se s najtipičnijom doktrinom. Čak 80% modernih povjesničara slaže se da je formiranje slavenskih država počelo državom Samo. Bio je to veliki savez nekoliko plemena. Stvoren tako da se može zajednički braniti od svih vrsta neprijatelja koji su tvrdili da su plodne zemlje. Sindikat je imao drugu funkciju, manje bezazlenu. Plemena, koja su se zvala Moć Samova, planirala su opće pohode na raštrkana naselja.

Uključuje plemena koja su živjela na teritoriju moderne:

• Slovaci,

  Hrvata.

Središte ove udruge bio je grad pod nazivom Vysehrad. Stajao je na rijeci Moravi. Ime je dobio po imenu vođe. On je sam uspio ujediniti nekada različita plemena pod svojim zapovjedništvom.

Vođa je vladao trideset godina, od 623. do 658. Uspio je postići goleme rezultate. Kombinirajte potpuno različita plemena u jednu državu. No, pokazalo se da cijelu državu Samo veže samo karizma samog vođe. U trenutku kada je vođa umro i prestao je postojati.

bugarsko kraljevstvo

Formiranje slavenskih država prilično je dug proces. Bilo je zaustavljanja, praznina, vraćanja u prvobitno stanje. Nakon što se Samova vlast raspala 658. godine, nastupilo je dugotrajno zatišje. Prekinut je 681. kada se prvi put spominje Bugarsko kraljevstvo.

Kao i prethodna formacija, bila je to svojevrsna unija u kojoj su se ujedinila zaraćena plemena. Takav im je savez bio od koristi za osvajanje novih teritorija. Bugarsko kraljevstvo sastojalo se od plemena Slavena i Turaka. Iz takve simbioze već u desetom stoljeću nastala je bugarska nacionalnost.

Najveći razvoj Kraljevstva pada na 8-9 stoljeća. Tada Slaveni postaju dominantna etnička skupina na ovim prostorima. Razvijaju se kultura, književnost, arhitektura. vodi aktivne vojne operacije protiv Bizanta.

Nastanak slavenskih država za nju je bio vrlo neisplativ. procvjetala i potisnula svoje posjede u unutrašnjost, ali je odjednom naišla na jak otpor.

Za vrijeme procvata Kraljevstva, Simeon je bio njegov vladar. Uspio je osvojiti područja do Crnog mora i stvoriti prijestolnicu u Preslavu.

Nakon što je kralj otišao, podanici su počeli voditi bitke unutar države. Svatko je htio zauzeti bolji i veći teritorij za svoje pleme.

Godine 1014. došao je kraj bugarskog kraljevstva. Oslabljen od unutarnjih borbi, lako ga je osvojila vojska bizantskog cara. Vasilij II, nakon pobjede, oslijepio je 15 000 vojnika. Godine 1021. zauzet je glavni grad bugarskog kraljevstva Srem. Tada je država nestala.

Moravska

Sljedeća u vremenskom okviru u kojem je došlo do formiranja slavenskih država bila je Velika Moravska. Moć je nastala kao pokušaj obrane od neprijateljskih napada u devetom stoljeću. Istodobno se u Europi počela odvijati nasilna feudalizacija. Mnogi mali poljoprivrednici pokušali su pobjeći u Moravsku i zajedno s lokalnim stanovništvom organizirati dostojan otpor viteškom plemstvu. Nekada raštrkana plemena ušla su u savez.

Za vrijeme Svjatopolka država je obuhvaćala: Panoniju i Malu Poljsku. Poput prethodnih slavenskih sila, Moravska nije imala središnju vlast. Većina teritorija koja su ušla u uniju ostala je pod svojim vođom ili kraljem. Glavni grad je bio grad Velehrad.

Godine 863. u Moravsku su stigli prvi kršćani zajedno s Ćirilom i Metodom. Oni su snažno utjecali na formiranje pisma u ovoj državi i na sva slavenska društva.

Moravska je cvjetala za života i vladavine Svyatopolka. Kad je Vladika umro, s njim je došao kraj države. Ova je značajka svojstvena svim drevnim formacijama Slavena. Nekadašnja moravska područja napali su Mađari, a nakon njih nomadi. Slovačka se odvojila od Mađarske, a Češka je započela samostalno postojanje.

Kijevska Rus

Formiranje slavenskih država odvijalo se u nekoliko razdoblja. Kijevska Rus je bila najmoćnija od predkršćanskih zemalja. Sastojao se od istočnih Slavena. Ujedinili su se u zasebnu državu u 8-9. Središte Kijevske Rusije nalazilo se u gradu Kijevu. Detaljna povijest stvaranja države opisana je u "Priči o prošlim godinama".

Zemlja je doživjela dolazak kršćanstva, raspad Bizantskog Carstva, napade nomadskih naroda, uključujući Mongole, predvođene Džingis-kanom. 1054. obuhvaćala je sva plemena istočnih Slavena. Kijevska Rus se raspala 1132.

Nastanak slavenskih država: tablica naseljavanja Slavena

Prema teritorijama koje su zauzimali, Slaveni su se dijelili na zapadne, istočne i južne. Od njih su se kasnije formirale zasebne etničke skupine, sa svojim jezikom, kulturom, tradicijom. Slavenske države nastale su kao savez malih plemena, koja su se na kraju podijelila na:

Kao što vidite, slavenski su narodi više od tisuću godina formirali svoje nezavisne države. Taj je put bio trnovit, mogao se više puta prekidati, ali se to nije dogodilo. Sada bi naši preci mogli biti ponosni na nas, jer su moderne sile konačno postigle neovisnost i priznanje od svojih susjeda.