صلاة تكريس الأرتوس بعد الصلاة خلف المنبر، يُخرج الأرطوس من أمام الأبواب الملكية، ويُبخر ثلاث مرات ويقرأ رئيس الجامعة الصلاة التالية: الله تعالى، الرب العظيم! أنت أمرت على يد موسى عبدك بخروج إسرائيل من

صلاة لتقديس البذور في بداية الزرع، أيها الرب إلهنا، من يدك الطاهرة الغنية، تقدمة البذار المقدمة أمام عينيك من صائدي المكرمات، يا رب، ولهذا نوكل أنفسنا إليك : لا نضحك في أعماق الأرض الخالية من الروح، لئلا ننظر إليها

بركة الماء في صلاة مباركة الماء بالإضافة إلى ماء عيد الغطاس، غالبًا ما يستخدم المسيحيون الأرثوذكس الماء المبارك في صلاة الصلاة، أو خدمة الصلاة، وهي خدمة خاصة يطلب فيها المؤمنون الذين اجتمعوا من أجلها من الرب، والدة الإله والقديسين ل

صلاة لتقديس كل شيء لخالق وصانع الجنس البشري، معطي النعمة الروحية، معطي الخلاص الأبدي، نفسه، يا رب، أرسل روحك القدوس بأعظم بركة على هذا الشيء، ليكون متسلحين بقوة الشفاعة السماوية لمن يريدونها

إذا كنت بحاجة حقًا إلى الماء المقدس، لكن لا يمكنك الحصول عليه في الكنيسة، فيمكنك صنع الماء المقدس بنفسك في المنزل، لكن لا ينبغي عليك أن ترتفع وتعتقد أنه يمكنك الآن فعل كل شيء. علاوة على ذلك، تجدر الإشارة إلى أن الله سيسمح لك بمباركة الماء بنفسك في المنزل، فقط إذا لم يكن لديك خيار آخر للحصول على الماء المقدس في الكنيسة أو مباركته من قبل الكاهن. الجواب عن كيفية تقديس الماء المقدس بنفسك في المنزل، وكيفية صنع الماء المقدس، يقدمه الكاهن نيكاديم. ننصحك بالقراءة

كيف تبارك الماء بنفسك

لمباركة الماء في المنزل، يجب على الشخص الذي يقوم بهذه الطقوس أن يعتمد على الأقل وأن يتمتع بروح نقية.

الخطوة التالية هي سحب الماء إلى الوعاء الذي ستضيء فيه الماء، ومن الجدير بالذكر أن كل شيء مقدس يجب أن يكون نظيفًا، وبالتالي كلما أخذت الماء أنقى، زادت فرصة النجاح. ننصحك بالقراءة

إذا لم تكن قد وضعت بعد الصليب الصدري، فعليك أن تفعل ذلك على الفور، ومن المستحسن أن يكون الصليب مصنوعًا من معدن الفضة، حيث يعتبر هذا المعدن منذ القدم معدنًا يزيل الخبث.

بعد ذلك، عليك أن تبدأ إجراء تكريس الماء المقدس في المنزل، حيث يتم قراءة صلاة واحدة فوق الماء في الحاوية للاختيار من بينها "أبانا" أو "صلاة الملك السماوي" أو صلاة الثالوث الأقدس.

أبونا: أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.ننصحك بالقراءة

إلى ملك السماء: أيها الملك السماوي، المعزي، روح الحق، الكلي الوجود والمالئ العالم كله، مصدر البركات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا. طهرنا من كل خطية وخلص أيها الصالح نفوسنا.

إلى الثالوث الأقدس:أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.

بمجرد تلاوة إحدى هذه الصلوات، من الضروري أن ترسم علامة الصليب ثلاث مرات وتبدأ في تلاوة الصلاة التالية لمباركة الماء، ويفضل إنزال صليب فضي في الماء.

يا إلهي العظيم، اصنع المعجزات، فهي لا تنتهي! تعال إلى عبيدك المصلين، يا سيد، كل روحك القدوس وقدس هذا الماء، وامنحه نعمة الخلاص وبركة الأردن: اخلق ينبوع عدم الفساد، عطية التقديس، حل الخطايا، شفاء الأمراض، تدمير بواسطة الشياطين، لا يمكن أن تقترب منه القوى المقاومة، مملوء بقوة ملائكية: لأن كل من يستمد منها ويتلقى منها، قد ينالها لتطهير النفس والجسد، لشفاء الأذى، لتغيير الأهواء، لمغفرة الذنوب، لدفع كل شر، ورش البيوت وتقديسها، ولكل نفع مماثل. وإذا كان هناك أي شيء في المنزل، أو في مكان أولئك الذين يعيشون بأمانة، فإن هذا الماء سوف يرش هذا الماء، بحيث يتم غسل كل النجاسة، ويخلص من كل ضرر هناك، ودع الروح المدمرة تستقر في الأسفل، دع الهواء الضار يهرب؛ هناك قنفذ، إما أن يحسد صحة الأحياء، أو السلام، برش هذا الماء لينعكس. ليتبارك ويمجد اسمك الأكرم والأعظم، الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين. ننصحك بالقراءة

بمجرد تلاوة الصلاة، يتم سحب الصليب الفضي من الماء، ويعتبر الماء نفسه مقدسا.

ليس سراً أن الناس استخدموا عيد الغطاس والماء المقدس منذ فترة طويلة للتخلص من الأمراض وشفاء أرواحهم.

في 19 يناير من كل عام، يذهب الناس إلى الكنيسة لتناول سائل غير عادي، ويسارع الآلاف من الأشخاص الذين يرغبون في تحسين صحتهم إلى السباحة في حفرة الجليد دون النظر إليها وليس عبثًا. هناك حالات مختلفة لشفاء المرضى بفضل خصائص نعمة المعمودية.

وفي الواقع، أظهرت دراسات المياه المأخوذة من إحدى الكنائس أن الطيف الترددي لإشعاعات السائل يشبه المؤشرات الكهرومغناطيسية للأعضاء السليمة في جسم الإنسان. وهكذا تنشأ الخصائص غير العادية للمياه المقدسة بسبب برنامج المعلومات المضمن فيها على شكل مجموعة متوازنة من الترددات شخص سليم.

في حين أن القليل من الناس يشككون في الصفات المعجزة لشيء مأخوذ من الكنيسة، لا يعلم الجميع أن مياه الصنبور العادية تصبح أيضًا نشطة بيولوجيًا خلال العطلة وتكون قادرة على الاحتفاظ بخصائصها غير العادية لمدة عام أو أكثر. أظهرت الأبحاث أن المياه المأخوذة من الصنبور في 19 يناير تغير بنيتها خلال 24 ساعة. وتضمنت التجارب قياس المجال الحيوي والتوازن الحمضي القاعدي وإمكانات الهيدروجين ونتائج تأثير السائل على الإنسان للاستخدام الخارجي والداخلي.

تشير البيانات التي تم الحصول عليها من خلال البحث إلى أن خصائص الماء المقدس لها تأثير إيجابي على صحة الإنسان. تم تسجيل زيادة متعددة في الحقل الحيوي، فضلا عن تحسن في مؤشرات الطاقة والجسدية عند استخدام سائل المعمودية خارجيا وكمشروب. وقد ساهم ذلك في تحسين الصحة وزيادة حماية الإنسان من آثار الإشعاعات المسببة للأمراض البيئة الخارجية. ويمكن الافتراض أن معنى النعمة المقدسة هو أنها تطهر الجسم من التكوينات السامة والممرضة الضارة.

لقد ثبت أن خصائصها التي تمت دراستها لعدة سنوات لها حدان أقصى النشاط البيولوجيأثناء المعمودية: في الليل، حوالي ساعتين، وعند الظهر. علاوة على ذلك، خلال هذه القمم، تكون الموصلية الكهربائية هي الأعلى، وتتغير على مدار اليوم، وتتوافق العينات المأخوذة مع هذه المعلمات لفترة طويلة.

ويترتب على ذلك أنه في 19 يناير يتغير هيكل كل المياه الموجودة على الأرض، وهذه ظاهرة كوكبية دورية. ولا يهم على الإطلاق من أين يأتي: سواء تم سكبه في زجاجة أو جرة أو في البحر أو النهر أو على شكل ثلج. والآن يأخذ الماء حالته الهيكلية القياسية.

احتفظت جميع العينات المأخوذة في عيد الغطاس بخصائصها، وتم إظهار أقصى نشاط حيوي عند جمعها لمدة ساعتين تقريبًا في الليل. كما أظهرت التجارب، فإن هذا السائل العلاجي الخاص لا يفقد صفاته المذهلة عند تخفيفه وخلطه. تعود المياه من المصادر الأخرى إلى خصائصها الطبيعية في اليوم التالي.

لذلك، إذا قمت في عيد الغطاس من ربع منتصف الليل بسحب السائل من الصنبور خلال النهار، فسيكون له خصائص الماء المقدس طوال العام. ومن أجل الحصول على أقصى قدر من التأثير الحيوي دون الانغماس في حفرة جليدية، إذن، من الساعة الثانية والنصف إلى الثانية صباحًا، تحتاج إلى الاستحمام أو على الأقل غسل وجهك بمصدر مياه عادي.

أثبتت دراسات التغطيس أن العلاج بالماء المقدس يعطي تأثيرًا شفاءً ملموسًا. فهو يزيد من حجم المجال البيولوجي للإنسان عشرات بل مئات المرات ويجدد طاقته. بعد الاستحمام لمرة واحدة في 19 يناير، يكفي شرب سائل المعمودية بكميات صغيرة على مدار العام، ويفضل أن يكون ذلك على معدة فارغة. سوف تسمح لك خصائص الماء المقدس بالحفاظ عليها زيادة المستوىالحقول الحيوية وسيكون لها تأثير إيجابي على الصحة.

مرشح اللاهوت، مدرس الليتورجيا المقارنة في سانت بطرسبرغ، رجل دين القديس نيكولاس عيد الغطاس يتحدث عن المعنى اللاهوتي وتاريخ أصل طقوس تكريس الماء. الكاتدرائية البحريةفي سانت بطرسبرغ، بروتوديكون كونستانتين ماركوفيتش.

ولادة التقليد

إن تكريس الماء ليس أحد أهم أسرار الكنيسة السبعة، ولكنه بلا شك له طابع أسراري غامض. بمعنى آخر، أثناء الصلاة والعمل الليتورجي، تنزل نعمة الروح القدس المقدّسة والمحوّلة بشكل غير مرئي، ولكن بشكل واقعي تمامًا، على الماء. تقول الصلاة القديمة لتقديس الماء (القرن الثامن): “الرب القدير، خالق الماء، خالق كل شيء، الذي يملأ كل شيء ويحول كل شيء، يغير الماء ويحوله ويقدسه ويجعله قوة ضد كل عدو يعتدي ويكرم”. الذين يستعملونه للشرب والاغتسال والرش، ولصحة النفس والجسد، ولإزالة كل ألم وكل مرض». أدى سقوط آدم وحواء إلى الإضرار والتشويه ليس فقط لطبيعة البشرية، بل للعالم المخلوق بأكمله (تكوين 3: 17). المسيح آدم الجديد يعيد ويشفي ويحيي الطبيعة البشريةومعه الكون كله (راجع رو 8: 21). إن طقس الماء الليتورجي يمثل تحول العالم، وقبل كل شيء عنصره الرئيسي – الماء، “بقوة الروح القدس وعمله وتدفقه”، وعودته إلى حالته الأصلية.

في الكنيسة الأرثوذكسية هناك ثلاث طقوس لتكريس الماء: 1) تكريس الماء في طقس سر المعمودية المقدسة؛ 2) بركة الماء الكبرى، والتي تتم في عيد الغطاس (معمودية) الرب يسوع المسيح؛ 3)تكريس الماء بشكل صغير على مدار العام.

تبدأ الحياة الروحية للإنسان في ماء المعمودية المقدسة. قال المسيح في حوار مع نيقوديموس: "الحق الحق أقول لك: إن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله" (يوحنا 3: 5). في سر المعمودية المقدسة، من خلال الغمر الثلاثي في ​​الماء، يتم تطهير الإنسان من الخطيئة الأصلية، من جميع الخطايا التي ارتكبت شخصيا قبل المعمودية، ويدخل في حياة جديدةمع الله الثالوث في كنيسته.

يشمل الطقس الليتورجي لسر المعمودية صلاة خاصةلتكريس الماء الذي سيتم فيه القربان. مثل مياه نهر الأردن التي تقدست بمعمودية الرب يسوع المسيح فيها وظهور الثالوث الأقدس، تكتسب مياه المعمودية المقدسة خصائص خاصة يهبها لها الروح القدس استجابة لصلاة الكنيسة. - القدرة على غسل النجاسة الروحية و"تحطيم الشياطين" أي صد أعمال الشيطان.

ومع ذلك، حتى في فجر تاريخ الكنيسة، ظهر تقليد تكريس الماء لأغراض لا تتعلق بسر المعمودية. أقدم الصلوات لتقديس المياه، والتي وصلت إلى عصرنا، موجودة في "إكولوجية القداس" للقديس سيرابيون التمويتي (مصر، القرن الرابع)، والنصب التذكاري من أصل سوري "وصية الرب" (الخامس إلى السادس). قرون) يحتوي على صلوات لتقديس الماء والزيت للمرضى الذي التزم به القداس الإلهي. الصلاة "عظيم أنت يا رب، وعجيبة هي أعمالك"، والتي تم تضمينها في طقوس مباركة الماء لعيد الغطاس، والتي تم إجراؤها في عصرنا، وتم تأليفها في موعد لا يتجاوز القرن الثامن. وفقًا للأسطورة، فإن الطقوس الليتورجية الحالية لبركة الماء العظيمة قام بتجميعها القديس صفرونيوس، بطريرك القدس (حوالي 560-638).

طقوس التكريس

يتم التكريس الكبير للمياه، حسب لوائح الكنيسة، مرتين: في يوم العشية (عشية عيد الغطاس) وفي يوم العيد نفسه، بالتزامن مع القداس الإلهي. وخلافاً للاعتقاد السائد، لا فرق في “القوة الرشيقة” بين الماء المبارك في يوم أو آخر. أولاً، تتم مباركة الماء وفق نفس الطقس الليتورجي. ثانيًا، تم تكريس الماء في البداية على وجه التحديد عشية العيد، كما يتضح من القديس يوحنا الذهبي الفم، وكذلك التيبيكون. أصبحت نعمة الماء المزدوجة ممارسة للكنيسة الأرثوذكسية بعد القرن الثاني عشر.

بعد الصلاة خلف المنبر، يترك رجال الدين المذبح لأوعية الماء المُجهزة، أو إذا تم التكريس خارج الكنيسة، يذهبون بموكب الصليب إلى الخزان حيث سيتم التكريس. الجوقة أو الناس يغنون الاستيشيرا (تراتيل خاصة) "صوت الرب يصرخ على المياه...". ويتم تقديم البخور الذي يرمز إلى الصلاة الشاملة التي ترفعها الكنيسة إلى عرش الله (راجع رؤيا 8: 3). بعد انتهاء غناء الاستيشيرا، تتم قراءة ثلاثة باريميا (مقتطفات) من سفر النبي إشعياء، يُعلن فيها عن مجيء الرب إلى الأرض ووفرة الهدايا المليئة بالنعمة الممنوحة للإنسان. يلي ذلك بروكيمون "الرب استنير لي ومخلصي الذي أخافه"، قراءة من رسالة الرسول بولس الأولى إلى أهل كورنثوس (10: 1-4) وقراءة من إنجيل يوحنا. مرقس (1: 9-11) الذي يحكي عن مخلص المعمودية.
بعد ذلك، يقرأ الشماس الوصية الكبرى مع طلبات خاصة من أجل "تقدس المياه بقوة وعمل وتدفق الروح القدس"، ومن أجل منح الماء "بركة الأردن"، ومن أجل منح النعمة. إنه "من أجل شفاء الأمراض العقلية والجسدية"، "لطرد كل الافتراء المرئي والأعداء غير المرئيين"، إلى "تكريس المنازل ولجميع الفوائد". في نهاية الصلاة، يقرأ الكاهن علانية الصلاة "عظيم أنت يا رب وعجيبة هي أعمالك". ومن الجدير بالملاحظة أن بعض الاستغفار من الترتيلة، وكذلك نص الصلاة نفسها، حتى عبارة "أنت يا محب البشر الملك، هلم الآن بحلول روحك القدوس وقدس". هذا الماء،" متطابقة مع الطلبات والصلوات المقابلة من طقس المعمودية. وهذا يدل على أن سر المعمودية وطقس تكريس الماء لهما صلة وراثية، وصلاة تكريس الماء لعيد الغطاس نفسها هي معالجة لاحقة للصلاة من طقس سر المعمودية. بالإضافة إلى ذلك، هناك تشابه مهم آخر بين تكريس الماء في المعمودية وتكريس عيد الغطاس، وهو ما أكد عليه بروتوبريسبيتر آي ميندورف: “لقد ورثت طقوس المعمودية البيزنطية من العصور القديمة المسيحية تركيزًا بدائيًا قويًا على طرد الأرواح الشريرة. إن الرفض الواعي للشيطان، والطرد الأسري لقوى الشر من روح المعمد، يعني ضمناً الانتقال من العبودية تحت سلطة "أمير هذا العالم" إلى الحرية في المسيح. لكن طقوس طرد الأرواح الشريرة لم تشير فقط إلى القوى الشيطانية التي تسيطر على النفس البشرية. إن "بركة الماء العظيمة" في عيد الغطاس تطهر الكون من الشياطين، والتي يعتبر الماء مبدأها الأساسي ملجأ "للأرواح الشريرة الخفية".

وبعد انتهاء الصلاة يغمس الكاهن الصليب في الماء ثلاث مرات وهو يرتل الطروبارية "لقد أعتمدت في الأردن يا رب..." وبعد ذلك يرش الشعب بالماء المقدس. وفي نهاية الرش، تغني الجوقة الاستيشيرا: “فلنرتل، أيها المؤمنون، عظمة أعمال الله الصالحة لنا… فلنستقي الماء بفرح، أيها الإخوة، لأن نعمة الروح تُعطى بشكل غير منظور”. إلى الذين يستمدون بأمانة من المسيح الله مخلص نفوسنا».

يتم تكريس الماء البسيط، وفقًا لميثاق الكنيسة الأرثوذكسية، في أعياد منتصف العنصرة، أصل (إزالة) الأشجار الكريمة لصليب الرب المحيي (1/14 أغسطس - لذلك) أحيانًا يُطلق على هذه الطقوس أيضًا اسم "تكريس أغسطس"). من المفترض أيضًا أن يتم إجراء تكريس بسيط للمياه في أيام الأعياد الشفائية، قبل تكريس الهيكل، وكذلك في أي وقت يحتاج فيه رجال الدين وشعب الكنيسة إلى الماء المقدس.

منذ العصور القديمة، تعتبر المياه المقدسة وسيلة عالمية لمكافحة الأمراض والسلبية المختلفة. يتساءل الكثير من الناس هل من الممكن أن تبارك الماء في المنزل أم أن هذا لا يمكن إلا للوزير؟ من حيث المبدأ، يمكن للجميع التعامل مع هذه المهمة، ولكن الشيء الرئيسي هو أن يكون لديك إيمان كبير وروح نقية.

كيف تبارك الماء في المنزل؟

خذ جرة سعة ثلاثة لترات واملأها الماء العاديمن الصنبور واتركيه لبعض الوقت. والخطوة التالية هي قراءة صلاة القدر عليها وعبور الجرة ثلاث مرات. بعد ذلك، ضع يديك على الجرة، وقل الدعاء التالي:

"يا إلهي العظيم، اصنع المعجزات، فهي لا تعد ولا تحصى! تعال إلى عبدك المصلي، يا سيد، كل روحك القدوس وقدس هذا الماء، وامنحه نعمة الخلاص وبركة الأردن: اخلق ينبوع عدم الفساد، عطية التقديس، حل الخطايا، شفاء الأمراض، تدمير بواسطة الشياطين، لا يمكن أن تقترب منه القوى المضادة، مملوء بقوة ملائكية: وكأن كل من يستمد منه ويأخذ منه، له لتطهير النفس والجسد، لشفاء الأذى، لتغيير الأهواء، لمغفرة الذنوب، لدفع كل شر، ولرش البيوت وتقديسها، ولجميع المنافع المماثلة. وإذا كان هناك أي شيء في المنزل، أو في مكان أولئك الذين يعيشون بأمانة، فإن هذا الماء سوف يرش هذا الماء، بحيث يتم غسل كل النجاسة، ويخلص من كل ضرر هناك، ودع الروح المدمرة تستقر في الأسفل، دع الهواء الضار يهرب؛ هناك قنفذ، إما أن يحسد صحة الأحياء، أو السلام، برش هذا الماء، فلينعكس. ليتبارك ويمجد اسمك الأكرم والأعظم، الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين."

كيف يبارك الماء للكاثوليك؟

تحتاج أولاً إلى تكريس الملح الذي يمتص الطاقة تمامًا. فوقه عليك أن تقرأ الكلمات التالية للبركة:

"أطلب بركة الآب القدير من أجل هذا الملح، وليذهب كل الشرور والعوائق، وليبقى كل الخير هنا، لأنه بدونك لا يستطيع الإنسان أن يعيش، ولذلك أطلب البركات وأدعوك إلى ساعدني."

ثم يُقرأ المزمور 103 ومن الأفضل استخدام المياه الطبيعية التي يمكن جمعها من بركة أو بئر للتكريس. يجب تصفية السائل المحدد. لتبارك الماء في المنزل، اسكب فيه بضع ملاعق صغيرة من الملح وقل الكلمات التالية:

"أباركك أيها الماء بالذي خلقك وجمعك في مكان واحد، فظهرت اليابسة، وكشفت كل كيد العدو، وأخرجت من نفسك كل دنس ورذائل. أرواح عالم الخيال، حتى لا يتمكنوا من إيذائي بقوة الله القدير، الذي يحيا ويملك إلى أبد الآبدين. آمين".

"خلاصنا هو اسم الرب. الذي خلق السماوات والأرض. خليقة الله يا ملح، أنا أخرج الشياطين منك بالإله الحقيقي، الإله القدوس الحقيقي، الإله الذي أمر بإلقائك في الماء – كما فعل أليشع ليشفيه من العقم. أسمح لك، أيها الملح المنقى، أن تكون وسيلة لصحة المؤمنين، ودواء للروح والجسد لكل من يستخدمك. دع كل الأحلام الشريرة تذهب بعيدًا، ويبتعد الخبث والمكر عن المكان الذي يتم رشك فيه. وليتراجع عنه كل روح نجس، الذي سيأتي ليدين الأحياء والأموات والعالم بالنار. آمين".

أنت الآن بحاجة إلى مباركة الماء لتطهيره من الشياطين المختلفة والطاقة السلبية. للقيام بذلك، يمكنك أن تقول الكلمات التالية:

"خليقة الله، الماء، أخرج الشيطان منك باسم الله القدير الآب، باسم يسوع المسيح ابنه ربنا، وباسم الروح القدس. يمكنك تنقية المياه، والقضاء على كل قوى العدو من بعيد، من أجل اقتلاع العدو نفسه وطرده مع ملائكته الساقطين. نطلب ذلك بقوة ربنا يسوع المسيح الذي سيأتي ليدين الأحياء والأموات والعالم بالنار.

لإنهاء الطقوس، قل:

"فليختلط هذا الملح والماء باسم الآب والابن والروح القدس".

حرك السائل، وعندما يذوب الملح قل الدعاء التالي:

"يا الله، الذي خلق أسرارًا مذهلة لخصائص الماء لصالح الإنسان، استمع صلواتنا واسكب بركتك على هذا السائل، الذي يتم تحضيره حاليًا بمواد تطهير مختلفة. ربما هذا هو كيانك، عندما يُستخدم في سرك وتمنحه سيادتك ويعمل على إخراج الشياطين وطرد الأمراض. وليكن كل ما يرشه هذا الماء في بيوت المؤمنين واجتماعاتهم خاليًا من كل ما هو نجس ومسيء؛ لا تكن هناك شوائب في أنفاسك. دع كل المؤامرات التي يخفيها العدو لا تنجح معه. من خلال رش هذا الماء، دع كل شيء يجد السلام والأمان، سيتم طرد الشياطين من هذه المنازل، حتى يتمكنوا من خلال استدعاء اسمك القدوس من الحصول على الرفاهية المطلوبة والحماية من كل خطر؛ من خلال المسيح ربنا. آمين".

أولا وقبل كل شيء، يشربون الماء، وهذا يساعد على التخلص من الأمراض ومنع حدوثها. إن الرأي القائل بأن هذا يجب أن يتم على معدة فارغة حصريًا غير مؤكد، وبشكل عام يمكن شربه في أي وقت وحتى بعد الوجبات. يمكنك مسح البقع المؤلمة بالماء المقدس، ومن الأفضل القيام بذلك على شكل صليب. بهذه الطريقة يمكن للإنسان أن ينال نعمة الشفاء. يمكن رش الماء المقدس على الغرف لتطهيرها من الطاقة السلبية.