"التاريخ الروسي من أقدم العصور." "التاريخ الروسي من أقدم العصور": عمل متردد تاريخ فاسيلي تاتيشيف

سيرة فاسيلي تاتيشيف

تاتيشيف فاسيلي نيكيتيش- مؤرخ روسي مشهور، ولد في 16 أبريل 1686 في ملكية والده نيكيتا ألكسيفيتش تاتيشيف في منطقة بسكوف؛ درس في مدرسة المدفعية والهندسة في موسكو تحت قيادة بروس، وشارك في) وفي الحملة البروسية؛ وفي 1713-14 كان في الخارج، في برلين، وبريسلاو، ودريسدن، لتحسين علومه.

في عام 1717، كان تاتيششيف مرة أخرى في الخارج، في دانزيج، حيث أرسله بطرس الأول ليطلب إدراجه في تعويض صورة قديمة، يُشاع أن القديس بطرس رسمها. ميثوديوس. لكن قاضي المدينة لم يستسلم للصورة، وأثبت ت. لبيتر أن الأسطورة غير صحيحة. من كل من رحلاته إلى الخارج، أخذ Tatishchev الكثير من الكتب. عند عودته، كان T. مع بروس، رئيس كلية بيرج والتصنيع، وذهب معه إلى مؤتمر أولاند.

إن الفكرة التي قدمت لبطرس الأكبر حول الحاجة إلى جغرافية مفصلة لروسيا أعطت زخمًا لتجميع "التاريخ الروسي" بواسطة تاتيشيف، الذي أشار إليه بروس لبيتر في عام 1719 باعتباره المنفذ لهذا العمل. تم إرسال T. إلى جبال الأورال، ولم يتمكن من تقديم خطة العمل إلى القيصر على الفور، لكن بيتر لم ينس هذا الأمر وفي عام 1724 ذكر تاتيشيف بهذا الأمر. عند الشروع في العمل، شعر T. بالحاجة إلى معلومات تاريخية، وبالتالي، نقل الجغرافيا إلى الخلفية، بدأ في جمع المواد للتاريخ.

تعود خطة أخرى لـ Tatishchev، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بها، إلى وقت بداية هذه الأعمال: في عام 1719، قدم اقتراحًا إلى القيصر، أشار فيه إلى الحاجة إلى ترسيم الحدود في روسيا. في فكر T.، كانت كلا الخطتين متصلتين؛ وفي رسالة إلى تشيركاسوف عام 1725، قال إنه تم تكليفه "بمسح الولاية بأكملها وتأليف جغرافيا مفصلة باستخدام خرائط الأرض".

في عام 1720، مزق أمر جديد تاتيششيف من أعماله التاريخية والجغرافية. تم إرساله "إلى مقاطعة سيبيريا إلى كونغور وإلى أماكن أخرى حيث تم البحث عن أماكن مناسبة لبناء المصانع وصهر الفضة والنحاس من الخامات". كان عليه أن يعمل في بلد غير معروف وغير مثقف، وكان لفترة طويلة بمثابة ساحة لجميع أنواع الانتهاكات. بعد أن سافر في جميع أنحاء المنطقة الموكلة إليه، استقر Tatishchev ليس في Kungur، ولكن في مصنع Uktus، حيث أسس قسمًا، يسمى في البداية مكتب التعدين، ثم سلطات التعدين العليا في سيبيريا.

خلال الإقامة الأولى لفاسيلي تاتيشيف في مصانع الأورال، تمكن من فعل الكثير: نقل مصنع أوكتوس إلى النهر. Iset وهناك وضع الأساس لإيكاترينبرج الحالية. حصلت على إذن للسماح للتجار بالذهاب إلى معرض Irbit ومن خلال Verkhoturye، وكذلك إنشاء مكتب بريد بين Vyatka وKungur؛ افتتح مدرستين ابتدائيتين في المصانع، اثنتان لتدريس التعدين؛ تكفل بإنشاء قاضي خاص للمصانع؛ تعليمات مجمعة لحماية الغابات، وما إلى ذلك.

أثارت إجراءات تاتيشيف استياء ديميدوف، الذي رأى أن أنشطته تتقوض من خلال إنشاء المصانع المملوكة للدولة. تم إرسال Genik إلى جبال الأورال للتحقيق في النزاعات، ووجد أن T. تصرف بشكل عادل في كل شيء. تمت تبرئة T.، في بداية عام 1724، قدم نفسه لبيتر، تمت ترقيته إلى مستشار لكلية بيرج وتم تعيينه في سيبيريا أوبر بيرج أمت. بعد ذلك بوقت قصير تم إرساله إلى السويد لاحتياجات التعدين والقيام بمهام دبلوماسية.

أقام فاسيلي تاتيشيف في السويد من ديسمبر 1724 إلى أبريل 1726، وتفقد المصانع والمناجم، وجمع العديد من الرسومات والخطط، واستأجر سيدًا جواهريًا أطلق أعمال الجواهري في يكاترينبرج، وجمع معلومات عن تجارة ميناء ستوكهولم ونظام العملات السويدية، تعرفت على العديد من العلماء المحليين، وما إلى ذلك. عند عودته من رحلة إلى السويد والدنمارك، أمضى تاتيشيف بعض الوقت في إعداد تقرير، وعلى الرغم من عدم طرده بعد من بيرغامت، إلا أنه لم يتم إرساله إلى سيبيريا.

في عام 1727، تم تعيين تاتيشيف عضوًا في مكتب سك العملة، الذي كانت دار سك العملة تابعة له بعد ذلك؛ وجدته أحداث عام 1730 في هذا الموقف.

فيما يتعلق بهم، قدم TATISHCHEV مذكرة، والتي تم توقيعها من قبل 300 شخص من النبلاء. وقال إن روسيا، باعتبارها دولة شاسعة، هي الأكثر ملاءمة للحكومة الملكية، ولكن "للمساعدة"، كان على الإمبراطورة إنشاء مجلس شيوخ مكون من 21 عضوًا وجمعية مكونة من 100 عضو، وانتخابها لأعلى المناصب من قبل الاقتراع؛ هنا تم اقتراح تدابير مختلفة للتخفيف من حالة الطبقات المختلفة من السكان. بسبب إحجام الحرس عن الموافقة على التغييرات في النظام السياسي، ظل هذا المشروع برمته بلا جدوى، لكن الحكومة الجديدة، التي رأت في فاسيلي تاتيشيف عدوًا للقادة الأعلى، عاملته بشكل إيجابي: لقد كان رئيس التشريفات الرئيسي في يوم التتويج. بعد أن أصبح رئيسًا لمكتب العملة، بدأ T. في الاهتمام بنشاط بتحسين النظام النقدي الروسي.

في عام 1731، بدأ سوء التفاهم معه، مما أدى إلى تقديمه للمحاكمة بتهمة الرشوة. في عام 1734، تم إطلاق سراح تاتيشيف من المحاكمة وتم تعيينه مرة أخرى في جبال الأورال "لمضاعفة المصانع". كما تم تكليفه بوضع ميثاق التعدين. بينما بقي T. في المصانع، جلبت أنشطته الكثير من الفوائد لكل من المصانع والمنطقة: حيث ارتفع عدد المصانع إلى 40 مصنعًا؛ تم فتح مناجم جديدة باستمرار، واعتبر T. أنه من الممكن إنشاء 36 مصنعًا آخر، والتي تم افتتاحها بعد بضعة عقود فقط. ومن بين المناجم الجديدة، احتل جبل جريس المكان الأهم، كما أشار إليه ت.

استخدم فاسيلي تاتيشيف الحق في التدخل في إدارة المصانع الخاصة على نطاق واسع جدًا وأثار أكثر من مرة انتقادات وشكاوى ضده. بشكل عام، لم يكن مؤيدًا للمصانع الخاصة، ليس من باب تحقيق مكاسب شخصية، ولكن من منطلق وعيه بأن الدولة تحتاج إلى المعادن، وأنها من خلال استخراجها بنفسها، تحصل على فوائد أكثر من إسناد هذا العمل إلى أفراد. . في عام 1737، قام بيرون، الراغب في إزالة تاتيشيف من التعدين، بتعيينه في بعثة أورينبورغ لتهدئة باشكيريا أخيرًا وأجهزة التحكم في الباشكير. هنا تمكن من تنفيذ العديد من التدابير الإنسانية: على سبيل المثال، رتب لتسليم ياساك ليس إلى yasachniks وtselovalniks، ولكن إلى شيوخ الباشكير.

في يناير 1739، وصل إلى سانت بطرسبرغ، حيث تم تشكيل لجنة كاملة للنظر في الشكاوى المرفوعة ضده. وقد اتُهم بـ "الهجمات والرشاوى"، وعدم الاجتهاد، وما إلى ذلك. من الممكن الافتراض أن هناك بعض الحقيقة في هذه الهجمات، لكن موقف T. سيكون أفضل لو كان متوافقًا مع بيرون. اعتقلت اللجنة ت. في قلعة بطرس وبولس وفي سبتمبر 1740 حكمت عليه بالحرمان من رتبته. إلا أن الحكم لم ينفذ. في هذه السنة الصعبة بالنسبة لـ T. كتب تعليماته لابنه - "الروحي" الشهير. أدى سقوط بيرون مرة أخرى إلى تقديم T.: تم إطلاق سراحه من العقوبة وفي عام 1741 تم تعيينه في تساريتسين لإدارة مقاطعة أستراخان، وذلك بشكل أساسي لوقف الاضطرابات بين كالميكس.

إن الافتقار إلى القوات العسكرية اللازمة ومكائد حكام كالميك منع T. من تحقيق أي شيء دائم. عندما صعدت إلى العرش، كان T. يأمل في تحرير نفسه من لجنة كالميك، لكنه لم ينجح: فقد بقي في مكانه حتى عام 1745، عندما تم فصله من منصبه بسبب خلافات مع الحاكم. بعد أن وصل إلى قريته بولدينو بالقرب من موسكو، لم يتركها تاتيشيف حتى وفاته. هنا أنهى قصته التي أحضرها إلى سانت بطرسبرغ عام 1732، لكنه لم يتعاطف معها. وصلت إلينا مراسلات مكثفة أجراها ت. من القرية.

عشية وفاته، ذهب إلى الكنيسة وأمر الحرفيين بالظهور هناك بالمجارف. وبعد القداس ذهب مع الكاهن إلى المقبرة وأمر بحفر قبره بجانب أسلافه. وعند خروجه طلب من الكاهن أن يأتي في اليوم التالي ليتناول منه القربان. وفي المنزل وجد ساعياً قد أحضر له مرسوماً بالعفو عنه، و... أعاد الأمر قائلاً إنه كان يحتضر. في اليوم التالي، أخذ الشركة، وقال وداعا للجميع وتوفي (15 يوليو 1750).

لا يمكن نشر العمل الرئيسي لفاسيلي تاتيشيف إلا في عهد كاثرين 2. جميع الأنشطة الأدبية لـ T.، بما في ذلك الأعمال المتعلقة بالتاريخ والجغرافيا، اتبعت أهدافًا صحفية: كانت مصلحة المجتمع هي هدفه الرئيسي. كان T. نفعيًا واعيًا. تم توضيح رؤيته للعالم في "محادثة بين صديقين حول فوائد العلوم والمدارس". كانت الفكرة الرئيسية لهذه النظرة العالمية هي الفكرة العصرية للقانون الطبيعي، والأخلاق الطبيعية، والدين الطبيعي، والتي اقترضها ت. من بوفندورف والش. إن الهدف الأسمى أو "الرفاهية الحقيقية"، وفقاً لهذا الرأي، يكمن في التوازن الكامل للقوى العقلية، في "سلام الروح والضمير"، الذي يتحقق من خلال تنمية العقل عن طريق العلم "المفيد". أرجع تاتيشيف الطب والاقتصاد والقانون والفلسفة إلى الأخير.

جاء Tatishchev إلى العمل الرئيسي في حياته بسبب التقاء عدد من الظروف. وإدراكًا للضرر الناجم عن عدم وجود جغرافيا مفصلة لروسيا ورؤية العلاقة بين الجغرافيا والتاريخ، وجد أنه من الضروري أولاً جمع جميع المعلومات التاريخية حول روسيا والنظر فيها. نظرًا لأن الأدلة الأجنبية كانت مليئة بالأخطاء، لجأ تاتيشيف إلى المصادر الأولية وبدأ في دراسة السجلات والمواد الأخرى. في البداية كان ينوي كتابة عمل تاريخي، ولكن بعد ذلك، اكتشف أنه من غير المناسب الإشارة إلى السجلات التي لم يتم نشرها بعد، قرر الكتابة بترتيب تاريخي بحت.

في عام 1739، أحضر T. العمل إلى سانت بطرسبرغ، حيث عمل فيه لمدة 20 عامًا، ونقله إلى أكاديمية العلوم للتخزين، واستمر في العمل عليه لاحقًا، مما أدى إلى تنعيم اللغة وإضافة مصادر جديدة. نظرًا لعدم وجود تدريب خاص، لم يتمكن T. من إنتاج عمل علمي لا تشوبه شائبة، ولكن في أعماله التاريخية، يعتبر موقفه الحيوي تجاه القضايا العلمية واتساع التوقعات المرتبطة به ذا قيمة. ربط T. باستمرار الحاضر بالماضي: وأوضح معنى تشريعات موسكو بعادات الممارسة القضائية وذكريات أخلاق القرن السابع عشر؛ على أساس التعارف الشخصي مع الأجانب، فهم الإثنوغرافيا الروسية القديمة؛ شرح الأسماء القديمة من معاجم اللغات الحية.

نتيجة لهذا الارتباط بين الحاضر والماضي، لم يصرف TATISHCHEV عمله على الإطلاق عن مهمته الرئيسية؛ بل على العكس من ذلك، فقد وسعت هذه الدراسات وعمقت فهمه التاريخي. إن نزاهة Tatishchev، التي تم استجوابها سابقا بسبب ما يسمى (انظر السجلات)، أصبحت الآن بلا شك. لم يخترع أي أخبار أو مصادر، لكنه في بعض الأحيان قام بتصحيح أسمائه دون جدوى، أو ترجمها إلى لغته الخاصة، أو استبدل تفسيراته الخاصة، أو قام بتجميع أخبار مشابهة للسجلات من البيانات التي بدت موثوقة بالنسبة له.

نقلاً عن الأساطير التاريخية في مجموعة، غالبًا دون الإشارة إلى المصادر، لم يقدم T. في النهاية تاريخًا بشكل أساسي، بل مجموعة وقائع جديدة، غير منهجية وخرقاء إلى حد ما. تم نشر أول جزأين من المجلد الأول من "التاريخ" لأول مرة في 1768-69 في موسكو، ج.ف. ميلر، تحت عنوان "التاريخ الروسي منذ أقدم العصور، من خلال العمل الدؤوب، بعد 30 عامًا، جمعه ووصفه المستشار الملكي الراحل وحاكم أستراخان ف.ن.ت." نُشر المجلد الثاني عام 1773، والمجلد الثالث عام 1774، والمجلد الرابع عام 1784، والمجلد الخامس عثر عليه م.ب. بوجودين فقط في عام 1843 ونشرته جمعية التاريخ والآثار الروسية في عام 1848.

قام Tatishchev بترتيب المواد حتى وفاة Vasily III؛ كما قام أيضًا بإعداد المادة، لكنه لم يحررها أخيرًا حتى عام 1558؛ كان لديه أيضًا عدد من المواد المكتوبة بخط اليد لعصور لاحقة، ولكن ليس أبعد من عام 1613. يتم تخزين جزء من الأعمال التحضيرية لـ T. في محافظ ميلر. بالإضافة إلى تاريخ T. والمحادثة المذكورة أعلاه، قام بتأليف عدد كبير من المقالات ذات الطبيعة الصحفية: "الروحية"، "تذكير بالجدول الزمني المرسل لحكومات الدولة العليا والمنخفضة وحكومات زيمستفو"، "خطاب حول التدقيق الشامل" وغيرها.

يقدم كتاب "الروحي" (نُشر عام 1775) تعليمات مفصلة تغطي كامل حياة ونشاط الشخص (مالك الأرض). إنه يتناول التعليم، وأنواع مختلفة من الخدمة، والعلاقات مع الرؤساء والمرؤوسين، والحياة الأسرية، وإدارة العقارات والأسر، وما إلى ذلك. ويحدد "التذكير" آراء تاتيشيف بشأن قانون الدولة، وفي "المناقشة" المكتوبة عن تشير مراجعة 1742 إلى إجراءات لزيادة إيرادات الدولة. فاسيلي نيكيتيش تاتيشيف هو نموذجي ""، يتمتع بعقل واسع النطاق، والقدرة على الانتقال من موضوع إلى آخر، والسعي بإخلاص من أجل خير الوطن الأم، وله وجهة نظره الخاصة للعالم ويتابعها بحزم وثبات، إن لم يكن دائمًا في الحياة وعلى كل حال في جميع أعماله العلمية.

تزوج. على ال. بوبوف "تاتيشيف وعصره" (موسكو، 1861)؛ P. Pekarsky "أخبار جديدة عن V. N. T." (المجلد الثالث، "ملاحظات الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم"، سانت بطرسبرغ، 1864)؛ "حول نشر أعمال V. N. T. والمواد اللازمة لسيرته الذاتية" (A.A. Kunika، 1883، ed. of the Imperial Academy of Sciences)؛ ك.ن. Bestuzhev-Ryumin "السير الذاتية والخصائص" (سانت بطرسبرغ، 1882)؛ سينيجوف "دراسات تاريخية ونقدية عن نوفغورود كرونيكل والتاريخ الروسي لتاتيشيف" (موسكو، 1888؛ مراجعة بواسطة إس إف بلاتونوف، "ببليوغرافي"، 1888، رقم 11)؛ منشور "روحي" T. (قازان، 1885)؛ د. كورساكوف "من حياة الشخصيات الروسية في القرن الثامن عشر" (ib.، 1891)؛ N. Popov "العلماء والأعمال الأدبية لـ T." (سانت بطرسبرغ، 1886)؛ ب.ن. ميليوكوف "التيارات الرئيسية للفكر التاريخي الروسي" (موسكو، 1897).

] المؤلف: فاسيلي نيكيتيش تاتيشيف. منشورات علمية شعبية.
(موسكو: دار النشر AST؛ JSC NPP Ermak، 2005. - سلسلة "الفكر الكلاسيكي")
المسح الضوئي والمعالجة وتنسيق Djv: تيموفي مارشينكو، 2011

  • محتوى:
    التاريخ الروسي
    الجزء الأول
    إخطار مسبق حول التاريخ العام والروسي (5).
    الفصل الأول. عن العصور القديمة لكتابة السلاف (29).
    الفصل الثاني. في عبادة الأوثان السابقة (35).
    الفصل الثالث. في معمودية السلاف والروس (44).
    الفصل 4. عن تاريخ يواكيم أسقف نوفغورود (51).
    الفصل الخامس. عن نيستور وتاريخه (71).
    الفصل 6. عن المؤرخين الذين تبعوا نسطور (75).
    الفصل السابع: في القوائم أو المخطوطات المستخدمة في هذه المجموعة (78).
    الفصل 8. في حساب الوقت وبداية السنة (82).
    الفصل 9. في أصل الشعوب وانقسامها واختلاطها (86).
    الفصل 10. أسباب اختلاف أسماء الشعوب (89).
    الفصل 11. الاسم السكيثي والموطن (92).
    الفصل 12. حكاية هيرودوت من هليوكارناسوس عن السكيثيين والسارماتيين وغيرهم (101).
    الفصل 13. حكاية سترابو من كتابه السابع (124).
    الفصل 14. أسطورة بليني سيكوندوس الأكبر (145).
    الفصل 15. قصة كلوديوس بطليموس السكندري (169).
    الفصل 16. من قسطنطين بورفيروجينيتوس عن روسيا والحدود والشعوب القريبة منها، اختارها سيغفريد باير (183).
    الفصل 17. من كتب أدباء الشمال تأليف سيجفريد باير (224).
    الفصل 18. بقايا السكيثيين والأتراك والتتار (265).
    الفصل 19. الاختلافات بين السكيثيين والسارماتيين (281).
    الفصل 20. اسم سارماتوف وأصله وموطنه (285).
    الفصل 21. السارماتيون حسب التاريخ الروسي والبولندي (292).
    الفصل 22. السارماتيون الباقون (296).
    الفصل 23. عن الغيتايين والقوط والغبيديين (304).
    الفصل 24. عن السمبريين، أو السمبريين، والكيمرز (310).
    الفصل 25. عن البلغار والخفاليين، الذين كان من بين القدماء الأرجيبيون والإسيدونيون (324).
    الفصل 26. عن البيشنك والكومان والعزم (332).
    الفصل 27. الأوغريون والأوبراس، بحسب الهون والأفار الأجانب، بين الإسيدونيين القدماء (336).
    الفصل 28. آلان، روكسالان، راكلالان، آلانور وليتالان (344).
    الفصل 29. بايارمز، أو بيرم، جوردوريكي، أوستيرجاردي، هونيجاردي، أولميوجارديا وجولموجارديا (347).
    الفصل 30. روس، روتينز، روكسانيا، روكسالانيا وروسيا (352).
    الفصل 31. الفارانجيون، أي نوع من الناس وأين كانوا (358).
    الفصل 32. مؤلف كتاب ثيوفيلوس سيجفر باير عن الإفرنج (363).
    الفصل 33. تتم تسمية السلاف من ماذا وأين ومتى (393).
    الفصل 34. حول الإقامة في العصور القديمة وانتقال السلاف تحت أسماء مختلفة (402).
    الفصل 35. إينيتس، أو جينيت، جيتاي، داتشيان، إستريا (411).
    الفصل 36. عن البلغار والكازار (422).
    الفصل 37. السلاف الشرقيون (427).
    الفصل 38. السلاف الجنوبيون (429).
    الفصل 39. السلاف الغربيون (437).
    الفصل 40. السلاف الشماليون (445).
    الفصل 41. اللغة السلافية والاختلافات في اللهجات (449).
    الفصل 42. في زيادة ونقصان السلاف واللغة (452).
    الفصل 43. عن الجغرافيا بشكل عام وعن اللغة الروسية (455).
    الفصل 44. التقسيم القديم لروسيا (468).
    الفصل 45. عن الحكومة الروسية القديمة وغيرها كمثال (480).
    الفصل 46. في نسب الملوك الروس (500).
    الفصل 47. في التسلسل الهرمي (511).
    الفصل 48. في طقوس القدماء وخرافاتهم (522).
    الحواشي (540).

ملخص الناشر:يعد "التاريخ الروسي" لتاتيشيف أحد أهم الأعمال في تاريخ التأريخ الروسي بأكمله. يغطي هذا الكتاب، المكتوب ببراعة وسهولة الوصول إليه، تاريخ بلدنا منذ العصور القديمة - وحتى عهد فيودور ميخائيلوفيتش رومانوف. القيمة الخاصة لعمل تاتيشيف هي أن تاريخ روسيا معروض هنا بكامل اكتماله - ليس فقط في الجوانب العسكرية والسياسية، ولكن الدينية والثقافية واليومية!

فاسيلي تاتيشيف

تذكرت حفيدة V. N. Tatishchev، E. P. يانكوفا، من كلمات حفيدها د. هل يتنافس كرامزين مع تاتيشيف وشرباتوفي؟ بحلول هذا الوقت، لم يدرس المؤلف المستقبلي لكتاب "تاريخ الدولة الروسية" عمل تاتيشيف بعناية فحسب، بل أعطاه أيضًا تقييمًا غير ممتع تمامًا (بانثيون المؤلفين الروس // نشرة أوروبا. 1802. رقم 20) مما كان له تأثير كبير على سمعة تاتيشيف. ومع ذلك، اعترافًا بالطاقة الدؤوبة لسلفه في البحث عن المصادر المكتوبة بخط اليد والمطبوعة، وعقله النشط ورغبته العاطفية في العلوم التاريخية، أشار كرمزين إلى أن "هذا الزوج المجتهد" لا يستطيع "فعل كل شيء في رأسه" وبدلاً من التاريخ لقد ترك لأحفاده فقط المواد اللازمة لذلك، حيث قدم مجموعة الوقائع التي أعدها بتعليقات غير مقنعة دائمًا.

حتى المعاصرون الذين قرأوها في المخطوطة اشتكوا من الافتقار إلى "النظام والهيكل" في التاريخ الروسي. أوضح تاتيشيف نفسه في مقدمة العمل موقفه على النحو التالي: "أنا لا أقوم بتأليف تركيبة بليغة لتسلية القراء ، ولكن من الكتاب القدامى ، بترتيبهم ولهجتهم ذاتها ، كما وضعوا ، ولكن عن الكلام الحلو والانتقاد لم أكن مجتهدا”.

في وقت لاحق، فإن المؤرخ S. M. Solovyov، الذي كان لديه احترام كبير لـ Tatishchev، سيرى ميزته على وجه التحديد في حقيقة أن قانون الوقائع الذي أعده، والمجهز بالملاحظات الجغرافية والإثنوغرافية والتسلسل الزمني، "أظهر الطريق وأعطى الوسائل لمواطنيه لتحقيق ذلك". دراسة التاريخ الروسي " العلماء المعاصرون، بعد أن رفعوا تاتيشيف إلى رتبة "أبو التأريخ الروسي"، يواصلون طرح السؤال: من كتب "التاريخ الروسي" - أول مؤرخ روسي أم آخر مؤرخ؟

قام فاسيلي نيكيتيش تاتيشيف بجمع مواد "التاريخ" لمدة ثلاثين عامًا. وطوال هذا الوقت تقريبًا كان في الخدمة. في عام 1693، عندما كان في السابعة من عمره، تم أخذ فاسيلي تاتيشيف كمضيف إلى بلاط براسكوفيا فيدوروفنا، زوجة القيصر إيفان ألكسيفيتش وقريب بعيد لعائلة تاتيشيف. خدم في الجيش لمدة ستة عشر عامًا، خاصة في المدفعية، وشارك في معركة نارفا، ومعركة بولتافا، وحملة بروت. مفتش مصانع الأورال المعدنية (1720-1722)، عضو مكتب سك العملة في موسكو (1727-1733)، حاكم منطقة الأورال (1734-1737)، رئيس بعثة أورينبورغ (1737-1739) وكالميك كوليجيوم ( 1739-1741)، حاكم إقليم أستراخان (1741-1745) - هذه ليست قائمة كاملة بمناصب تاتيشيف. وعلى الرغم من أنه أتيحت له الفرصة خلال رحلاته إلى الخارج إلى بروسيا وساكسونيا والسويد وإنجلترا للتعرف على التحصينات والتعدين وصنع العملات المعدنية، إلا أنه كان عليه في أغلب الأحيان اكتساب مهارات مهنية جديدة على الفور. ومع ذلك، بالنسبة للقرن الثامن عشر، الذي كان يعتقد أن الشخص المستنير يمكنه التعامل مع أي مهمة بالاجتهاد، كان هذا أمرًا شائعًا.

ارتبطت "بداية" البحث التاريخي لتاتيشيف أيضًا بأنشطته الرسمية - كمساعد للمارشال الكونت واي في بروس، الذي قرر في عام 1716 تأليف جغرافيا مفصلة للدولة الروسية مع خرائط الأرض لجميع المصائر ومعلومات عن جميع المدن . نظرًا لضيق الوقت للدراسات المكتبية، عهد بروس بالمسؤوليات الرئيسية لتجميع الجغرافيا إلى مساعده. بعد أن بدأ العمل، أدرك تاتيشيف على الفور أنه بدون التاريخ القديم "كان من المستحيل" تأليف الجغرافيا، وبالتالي سرعان ما ترك الجغرافيا وبدأ "الاجتهاد في جمع هذا التاريخ".

في موسكو، وسانت بطرسبرغ، قازان، سيبيريا، أسترا خان - أينما كان TATISHCHEV في شؤون رسمية، لم يفوت فرصة البحث في الأرشيف. كان يعرف العديد من المكتبات الشخصية، ولا سيما مجموعة كتب زعيم "القائد الأعلى" د.م.جوليتسين. من خلال شراء الكتب في روسيا والخارج، قام Tatishchev بتجميع مكتبته الواسعة، التي يبلغ عددها حوالي ألف مجلد.

في عام 1745، قبل خمس سنوات من وفاته، تم طرد فاسيلي نيكيتيش بمرسوم من الإمبراطورة إليزابيث بتروفنا من الخدمة ونفي إلى ممتلكاته بولدينو في منطقة دميتروفسكي بمقاطعة موسكو. كانت السنوات الأخيرة من حكم حاكم أستراخان المشين مكرسة لترتيب "التاريخ الروسي".

حاول تاتيشيف نشر عمله في عام 1739، حيث قدم المخطوطة لأعضاء أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم والمعارف، بما في ذلك رئيس أساقفة نوفغورود أمبروز. تبين أن محكمة المعاصرين كانت صارمة، ولكن ليس بالإجماع. وجد البعض أن عمل تاتيشيف كان قصيرًا جدًا، والبعض الآخر كان طويلًا جدًا، واتهم آخرون المؤلف بخيانة الإيمان الأرثوذكسي. بعد فشله في التوصل إلى قرار إيجابي في روسيا، قام تاتيشيف بمحاولات لنشر "التاريخ" في إنجلترا. ولهذا الغرض، كما يعتقد الباحثون، تبرع بمخطوطة "روستوف كرونيكل" إلى المجموعة الملكية الإنجليزية. ومع ذلك، على الرغم من كل جهوده، لم يتمكن تاتيشيف من رؤية عمله منشورًا.

استغرق نشر "التاريخ الروسي" الذي قسمه المؤلف إلى أربعة كتب ثمانين عامًا. نشرت جامعة موسكو الكتب الثلاثة الأولى بناءً على القوائم التي قدمها نجل تاتيشيف، إيفغراف فاسيليفيتش. تم العمل على إعداد المخطوطة للطباعة تحت إشراف المؤرخ ج. ف. ميلر، الذي قام على وجه الخصوص بتصحيح أخطاء النساخ في كتابة الأسماء الجغرافية والحقائق الإثنوغرافية. بعد أن قرر ميلر بدء النشر في أسرع وقت ممكن، بناءً على طلب جامعة موسكو، قام بتقسيم كتاب تاتيشيف الأول إلى جزأين، نُشر في عامي 1768 و1769. ظهر الكتابان التاليان في عامي 1773 و1774. الكتاب الرابع، الذي نشر في سانت بطرسبرغ، ظهر فقط في عام 1784، والجزء الأخير، الخامس، من "التاريخ" (أو الرابع، وفقا للتقسيم الزمني لتاتيششيف) نشرته الجمعية الإمبراطورية للتاريخ والآثار الروسية في 1848 من مخطوطة اكتشفها م.ب. بوجودين.

"التاريخ الروسي من العصور القديمة" هو عمل صحفي إلى حد ما. سواء في المقدمة الشاملة أو في نص المقال، حدد المؤلف لنفسه مهمة الدفاع عن التاريخ الروسي من هجمات العلماء "الأوروبيين" الذين جادلوا بأن روس القديمة لم تترك وراءها آثارها المكتوبة. امتد "التاريخ" فقط إلى عهد إيفان الرهيب، على الرغم من أن تاتيشيف كان لديه الكثير من المواد من العصور اللاحقة، بما في ذلك عصر بطرس الأكبر. وأوضح المؤرخ في المقدمة لماذا لم يجرؤ على مواصلة عمله بتسلسل زمني: “في التاريخ الحاضر، ستظهر رذائل عظيمة في العديد من العائلات النبيلة، والتي إذا كتبت لتحريضهم أو ورثتهم على الحقد، وتجنب فمن شأنهم أن يدمروا حقيقة التاريخ ووضوحه، أو يلقوا اللوم على من حكم، إذا لم يكن ذلك متفقا مع الضمير؛ ولهذا السبب أترك الأمر للآخرين ليكتبوا”.

ف.ن. تاتيشيف "التاريخ الروسي"

وفقا ل V. Tatishchev، القصة هي ذكريات "الأفعال والمغامرات السابقة، الخير والشر".

عمله الرئيسي هو "التاريخ الروسي". يتم إحضار الأحداث التاريخية إلى عام 1577. عمل تاتيشيف على "التاريخ" لمدة 30 عامًا تقريبًا، لكن الطبعة الأولى اكتملت في أواخر ثلاثينيات القرن الثامن عشر. لقد اضطر إلى إعادة العمل لأنه... وقد أثار تعليقات من أعضاء أكاديمية العلوم. يأمل المؤلف في إحضار القصة إلى انضمام ميخائيل فيدوروفيتش، لكن لم يكن لديه وقت للقيام بذلك. حول أحداث القرن السابع عشر. لقد نجت المواد التحضيرية فقط.

العمل الرئيسي لـ V.N. تاتيشيفا

في الإنصاف، تجدر الإشارة إلى أن عمل V.N. تعرض تاتيشيف لانتقادات شديدة منذ القرن الثامن عشر. وحتى يومنا هذا لا يوجد اتفاق نهائي على عمله بين المؤرخين. الموضوع الرئيسي للنزاع هو ما يسمى "أخبار Tatishchev"، وهي مصادر تاريخية لم تصل إلينا، والتي استخدمها المؤلف. يعتقد بعض المؤرخين أن هذه المصادر اخترعها تاتيشيف نفسه. على الأرجح، لم يعد من الممكن تأكيد أو دحض مثل هذه التصريحات، لذلك في مقالتنا سوف ننطلق فقط من تلك الحقائق الموجودة بشكل لا يقبل الجدل: شخصية V.N. تاتيشيفا. أنشطته، بما في ذلك الأنشطة الحكومية؛ آرائه الفلسفية. عمله التاريخي "التاريخ الروسي" ورأي المؤرخ إس إم سولوفيوف: إن ميزة تاتيشيف للعلم التاريخي هي أنه كان أول من بدأ البحث التاريخي في روسيا على أساس علمي.

بالمناسبة، ظهرت مؤخرا أعمال تعيد النظر في تراث تاتيشيف الإبداعي، وبدأت أعماله في إعادة النشر. هل هناك حقًا شيء مناسب لنا فيها؟ تخيل، نعم! هذه أسئلة حول حماية مصالح الدولة في مجال التعدين والتعليم المهني والتقني، ونظرة إلى تاريخنا والجغرافيا السياسية الحديثة...

في الوقت نفسه، يجب ألا ننسى أن العديد من علمائنا المشهورين (على سبيل المثال، أرسينييف وبرزيفالسكي وغيرهم الكثير) خدموا الوطن ليس فقط كجغرافيين وعلماء حفريات ومساحين، بل قاموا أيضًا بمهام دبلوماسية سرية، والتي نقوم بها لا أعرف على وجه اليقين. ينطبق هذا أيضًا على تاتيشيف: فقد نفذ مرارًا وتكرارًا مهام سرية من رئيس المخابرات العسكرية الروسية بروس، ومهام شخصية من بيتر الأول.

سيرة ف.ن. تاتيشيفا

ولد فاسيلي نيكيتيش تاتيشيف عام 1686 في قرية بولدينو بمنطقة دميتروف بمقاطعة موسكو لعائلة نبيل فقير ومتواضع، على الرغم من أنه ينحدر من عائلة روريكوفيتش. خدم كل من الأخوين تاتيشيف (إيفان وفاسيلي) كمضيفين (كان المضيف مسؤولاً عن تقديم وجبة السيد) في بلاط القيصر إيفان ألكسيفيتش حتى وفاته عام 1696.

في عام 1706، تم تسجيل كلا الأخوين في فوج آزوف دراغون وفي نفس العام تمت ترقيتهما إلى رتبة ملازم. كجزء من فوج الفرسان في أوتومون إيفانوف، ذهبوا إلى أوكرانيا، حيث شاركوا في العمليات العسكرية. في معركة بولتافا، أصيب فاسيلي تاتيشيف، وفي عام 1711 شارك في حملة بروت.

في 1712-1716 قام Tatishchev بتحسين تعليمه في ألمانيا. زار برلين، دريسدن، بريسلاو، حيث درس الهندسة والمدفعية بشكل أساسي، وحافظ على اتصال مع Feldzeichmeister General J. V. Bruce ونفذ تعليماته.

فاسيلي نيكيتيش تاتيشيف

في عام 1716، تمت ترقية تاتيشيف إلى رتبة ملازم مهندس في المدفعية، ثم كان في الجيش بالقرب من كونيجسبيرج ودانزيج، حيث شارك في تنظيم مرافق المدفعية.

في بداية عام 1720، تلقى TATISHCHEV موعدا للأورال. كانت مهمته تحديد مواقع بناء مصانع خام الحديد. بعد استكشاف الأماكن المشار إليها، استقر في مصنع أوكتوس، حيث أسس مكتب التعدين، الذي أعيدت تسميته فيما بعد بهيئة التعدين العليا في سيبيريا. على نهر إيسيت، وضع الأساس لإيكاترينبرج الحالية، وأشار إلى مكان بناء مصهر النحاس بالقرب من قرية ييغوشيخا - وكانت هذه بداية مدينة بيرم.

نصب تذكاري لV. Tatishchev في بيرم. النحات أ.أ.أورالسكي

وبجهوده تم افتتاح مدرستين ابتدائيتين ومدرستين لتعليم التعدين في المصانع. كما عمل هنا أيضًا في مشكلة الحفاظ على الغابات وإنشاء طريق أقصر من مصنع Uktussky إلى رصيف Utkinskaya في Chusovaya.

V. Tatishchev في مصنع الأورال

هنا كان لدى Tatishchev صراع مع رجل الأعمال الروسي أ. ديميدوف، وهو خبير في صناعة التعدين، وهو شخصية جريئة عرفت كيفية المناورة بذكاء بين نبلاء البلاط وتحقيق امتيازات استثنائية لنفسه، بما في ذلك رتبة مستشار الدولة الكامل. لقد رأى في بناء وإنشاء المصانع المملوكة للدولة بمثابة تقويض لأنشطته. للتحقيق في النزاع الذي نشأ بين تاتيشيف وديميدوف، تم إرسال جي في دي جينين (رجل عسكري روسي ومهندس من أصل ألماني أو هولندي) إلى جبال الأورال. وجد أن تاتيشيف تصرف بشكل عادل في كل شيء. وفقًا لتقرير تم إرساله إلى بيتر الأول، تمت تبرئة تاتيشيف وترقيته إلى مستشار في كلية بيرج.

وسرعان ما تم إرساله إلى السويد بشأن قضايا التعدين والقيام بمهام دبلوماسية، حيث مكث من عام 1724 إلى عام 1726. قام تاتيشيف بتفتيش المصانع والمناجم، وجمع الرسومات والخطط، وجلب جواهري إلى يكاترينبرج، وجمع معلومات حول تجارة ميناء ستوكهولم والنظام النقدي السويدي، التقى بالعديد من العلماء المحليين، وما إلى ذلك.

في عام 1727، تم تعيينه عضوًا في مكتب سك العملة، الذي كانت دار سك العملة تابعة له آنذاك.

نصب تذكاري لتاتيشيف ووليام دي جينين في يكاترينبرج. النحات ب. تشوسوفيتين

في عام 1730، مع انضمام آنا يوانوفنا إلى العرش، بدأ عصر البيرونوفية. يمكنك قراءة المزيد عن هذا على موقعنا: . لم يكن لدى Tatishchev علاقة جيدة مع بيرون، وفي عام 1731 تم تقديمه للمحاكمة بتهمة الرشوة. في عام 1734، بعد إطلاق سراحه، تم تعيين تاتيشيف في جبال الأورال "لمضاعفة المصانع". تم تكليفه بوضع ميثاق التعدين.

وفي عهده زاد عدد المصانع إلى 40 مصنعا. تم فتح مناجم جديدة باستمرار. تم احتلال مكان مهم من قبل جبل بلاغودات، الذي أشار إليه تاتيششيف، مع رواسب كبيرة من خام الحديد المغناطيسي.

كان تاتيشيف معارضا للمصانع الخاصة، وكان يعتقد أن الشركات المملوكة للدولة كانت أكثر ربحية للدولة. وبذلك تسبب في "النار على نفسه" من الصناعيين.

بذل بيرون قصارى جهده لتحرير تاتيشيف من التعدين. في عام 1737، عينه في بعثة أورينبورغ لتهدئة باشكيريا والسيطرة على الباشكير. ولكن هنا أيضًا أظهر تاتيششيف أصالته: لقد تأكد من تسليم الياساك (الجزية) من قبل شيوخ الباشكير، وليس من قبل الياساشنيك أو التسيلوفالنيك. ومرة أخرى انهالت عليه الشكاوى. في عام 1739، جاء TATISHCHEV إلى سانت بطرسبرغ للجنة للنظر في الشكاوى ضده. وقد اتُهم بـ "الاعتداءات والرشاوى" وعدم الأداء وخطايا أخرى. تم القبض على تاتيشيف وسجنه في قلعة بتروبافلوفسك وحكم عليه بالحرمان من الرتب. لكن الحكم لم ينفذ. وفي هذه السنة الصعبة عليه، كتب تعليماته لابنه: "روحية".

ف.ن. تم إطلاق سراح تاتيشيف بعد سقوط قوة بيرون، وفي عام 1741 تم تعيينه حاكمًا لأستراخان. كانت مهمته الرئيسية هي وقف الاضطرابات بين كالميكس. حتى عام 1745، شارك TATISHCHEV في هذه المهمة الناكرة للجميل. ناكر للجميل - لأنه لم يكن هناك ما يكفي من القوات العسكرية أو التعاون من جانب سلطات كالميك لتنفيذه.

في عام 1745، تم إعفاء تاتيشيف من هذا المنصب واستقر بشكل دائم في عقاره بولدينو بالقرب من موسكو. وهنا كرس السنوات الخمس الأخيرة من حياته للعمل على عمله الرئيسي "التاريخ الروسي". مات ف.ن تاتيشيف في عام 1750

حقيقة مثيرة للاهتمام. عرف تاتيشيف بتاريخ وفاته: فقد أمر بحفر قبره مسبقًا، وطلب من الكاهن أن يتواصل معه في اليوم التالي، وبعد ذلك قال وداعًا للجميع ومات. في اليوم السابق لوفاته، أحضر له الساعي مرسومًا ينص على عفوه ووسام ألكسندر نيفسكي. لكن تاتيشيف لم يقبل الأمر، موضحا أنه كان يموت.

تم دفن ف.ن Tatishchev في باحة كنيسة Rozhdestvensky (في منطقة Solnechnogorsk الحديثة في منطقة موسكو).

قبر ف.ن. Tatishcheva - نصب تاريخي

ف.ن. تاتيشيف هو الجد الأكبر للشاعر ف. تيوتشيفا.

وجهات النظر الفلسفية لـ V.N. تاتيشيفا

كان فاسيلي نيكيتيش تاتيشيف، الذي يعتبر بحق مؤرخًا بارزًا، "أبو التأريخ الروسي"، أحد "فراخ عش بتروف". "كل ما أملك - المرتبة والشرف والممتلكات، والأهم من ذلك كله - العقل، أمتلك كل شيء بفضل جلالة الملك وحده، لأنه لو لم يرسلني إلى أراض أجنبية، ولم يستخدمني في شؤون نبيلة، ولم يشجعني بالرحمة، فلم أتمكن من الحصول على أي شيء،" - هكذا قام هو نفسه بتقييم تأثير الإمبراطور بيتر الأول على حياته.

نصب تذكاري لـ V. Tatishchev في تولياتي

وفقًا لقناعات ف.ن. كان تاتيشيف مؤيدًا مخلصًا للاستبداد - وظل كذلك حتى بعد وفاة بيتر الأول. عندما ارتقت ابنة أخت بيتر الأول، دوقة كورلاند آنا يوانوفنا، إلى العرش في عام 1730 بشرط أن يحكم المجلس الملكي الأعلى البلاد، كان تاتيشيف ضد الحد من القوة الإمبراطورية بشكل قاطع. أحاطت آنا يوانوفنا بنفسها بالنبلاء الألمان، الذين بدأوا في إدارة جميع شؤون الدولة، وعارض تاتيشيف هيمنة الألمان.

في عام 1741، نتيجة لانقلاب القصر، جاءت ابنة بيتر الأول إليزابيث إلى السلطة. لكن آراء تاتيشيف الاجتماعية، وشخصيته المستقلة، وحرية الحكم لم تكن ترضي هذه الإمبراطورة أيضًا.
كرس تاتيشيف المصاب بمرض خطير السنوات الخمس الأخيرة من حياته للعمل في تاريخ وطنه الأم.

مؤرخ في العمل

لقد فهم الحياة على أنها نشاط مستمر من أجل الصالح العام ومنفعة الدولة. في أي مكان، قام بأصعب عمل بأفضل طريقة ممكنة. كان تاتيشيف يقدر الذكاء والمعرفة بشكل كبير. عاش حياة متنقلة بشكل أساسي، وجمع مكتبة ضخمة من السجلات القديمة والكتب بلغات مختلفة. كان نطاق اهتماماته العلمية واسعًا جدًا، لكن شغفه الرئيسي كان التاريخ.

ف.ن. تاتيشيف "التاريخ الروسي"

هذا هو أول عمل علمي معمم عن التاريخ الروسي في روسيا. من حيث نوع موقع المواد، يشبه "تاريخه" السجلات الروسية القديمة: يتم تقديم الأحداث فيه بتسلسل زمني صارم. لكن Tatishchev لم يعيد كتابة السجلات فحسب - بل نقل محتوياتها إلى لغة يسهل على معاصريه الوصول إليها، واستكملها بمواد أخرى، وفي تعليقات خاصة قدم تقييمه الخاص للأحداث. ولم تكن هذه هي القيمة العلمية لعمله فحسب، بل كانت أيضًا حداثتها.
يعتقد تاتيشيف أن معرفة التاريخ تساعد الإنسان على عدم تكرار أخطاء أسلافه وتحسين أخلاقياته. وكان مقتنعا بأن العلم التاريخي يجب أن يعتمد على الحقائق المستمدة من المصادر. يجب على المؤرخ، مثل المهندس المعماري في تشييد المبنى، أن يختار من بين كومة من المواد كل ما يناسب التاريخ، وأن يكون قادرًا على التمييز بين الوثائق الموثوقة وتلك غير الجديرة بالثقة. لقد جمع واستخدم عددًا كبيرًا من المصادر. كان هو الذي وجد ونشر العديد من الوثائق القيمة: مدونة قوانين كييف روس "الحقيقة الروسية" و "مدونة القوانين" لإيفان الرابع. وأصبح عمله المصدر الوحيد الذي يمكن من خلاله معرفة محتويات العديد من المعالم التاريخية التي دمرت أو فقدت فيما بعد.

تمثال تاتيششيف في VUiT (تولياتي)

أولى تاتيشيف في كتابه "التاريخ" الكثير من الاهتمام للأصل والعلاقات المتبادلة والتوزيع الجغرافي للشعوب التي سكنت بلدنا. كان هذا بمثابة بداية التطور في روسيا الأجناس البشريةو الجغرافيا التاريخية.
لأول مرة في التأريخ الروسي، قسم تاريخ روسيا إلى عدة فترات رئيسية: من القرن التاسع إلى القرن الثاني عشر. - الاستبداد (حكم أمير واحد، ورثت السلطة من قبل أبنائه)؛ من القرن الثاني عشر - التنافس بين الأمراء على السلطة، وإضعاف الدولة نتيجة للحرب الأهلية الأميرية، وهذا سمح للمغول التتار بغزو روس. ثم استعادة الحكم المطلق على يد إيفان الثالث وتعزيزه على يد إيفان الرابع. إضعاف جديد للدولة في زمن الاضطرابات، لكنه تمكن من الدفاع عن استقلاله. في عهد القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، تمت استعادة الاستبداد مرة أخرى ووصل إلى ذروته في عهد بطرس الأكبر. كان تاتيشيف مقتنعًا بأن النظام الملكي الاستبدادي هو الشكل الوحيد للحكومة الضروري لروسيا. لكن "التاريخ الروسي" (المجلد الأول) نُشر بعد 20 عامًا فقط من وفاة المؤرخ. صدر المجلد الثاني بعد 100 عام فقط.
كتب المؤرخ الروسي الشهير S. M. Solovyov: "... أهميته تكمن على وجه التحديد في حقيقة أنه كان أول من بدأ في معالجة التاريخ الروسي كما ينبغي أن يبدأ؛ " الأول أعطى فكرة عن كيفية البدء في العمل؛ أول من أظهر ما هو التاريخ الروسي وما هي الوسائل المتاحة لدراسته.
يعد نشاط تاتيشيف العلمي مثالاً على الخدمة المتفانية للعلم والتعليم: فقد اعتبر عمله العلمي بمثابة الوفاء بواجبه تجاه الوطن الأم، الذي كان شرفه ومجده قبل كل شيء بالنسبة له.

قصتنا عن ف.ن. نود أن ننهي Tatishchev بمقتطف من مقال في صحيفة مدينة Togliatti "Free City"، والذي يقدم نتائج معروفة وغير معروفة لـ V.N. تاتيشيفا.

ومن المعروف
تحت قيادته، تأسست صناعة التعدين الحكومية (الحكومية) في جبال الأورال: تم بناء أكثر من مائة منجم خام ومصانع معدنية.
قام بتحديث أعمال الفحص في روسيا، وأنشأ وميكنة دار سك العملة في موسكو، وبدأ سك العملات النحاسية والفضية صناعيًا.
أسس (قام بتجميع وتحرير الرسومات شخصيًا) مدن أورسك وأورينبورغ وإيكاترينبرج وستافروبول (الآن تولياتي). إعادة بناء سمارة وبيرم وأستراخان.
قام بتنظيم المدارس المهنية في المصانع المملوكة للدولة، وهي أولى المدارس الوطنية للكالميكس والتتار. قام بتجميع أول قاموس روسي-كالميك-تتار.
تم جمع وتنظيم وترجمة السجلات الأولى ووثائق الدولة لمملكة موسكو في العصور الوسطى من الكنيسة السلافية إلى الروسية. وعلى أساسها كتب أول "تاريخ روسي".
تم إعداد الأعمال والمذكرات العلمية حول الفلسفة والاقتصاد وبناء الدولة والتربية والتاريخ والجغرافيا وفقه اللغة وعلم الأعراق وعلم الحفريات وعلم الآثار وعلم العملات.

غير معروف
وهو مؤلف أسس الدستور الأول لروسيا (الملكية). بالمناسبة، عملت في البلاد لمدة 50 يوما!
وجدت ونظمت الحفريات الأثرية الأولى
عاصمة القبيلة الذهبية - ساراي.
رسمت شخصيا أول تفصيلي (واسع النطاق)
خريطة سمارة لوكا ومعظم نهر يايك (الأورال).
قام بتجميع أطلس جغرافي و"وصف جغرافي عام لسيبيريا"، وأدخل اسم جبال الأورال، الذي كان يُسمى سابقًا الحزام الحجري، قيد الاستخدام.
أعد مؤتمر أولاند (المفاوضات الأولى بشأن الهدنة مع السويد).
لقد وضع مشاريع لقنوات الشحن: بين نهري الفولغا والدون، بين نهري روسيا السيبيريين والأوروبيين.
كان يتقن عشر لغات (!) بشكل رائع: كان يقرأ ويتحدث الفرنسية والألمانية والإنجليزية والسويدية والبولندية بطلاقة، وكان يعرف العديد من اللغات التركية، والكنيسة السلافية واليونانية. شارك في تحسين الأبجدية الروسية.

أثناء دراسة علم الصيدلة، جرب الكثير وخلق أدوية جديدة تعتمد على مقتطفات من الأشجار الصنوبرية.

توقيع ف.ن. تاتيشيفا

نقل تاتيشيف السمات المميزة لآرائه إلى مجال البحث التاريخي الخاص. كانت دراسة التاريخ الروسي جزءًا لا يتجزأ من نظرته العامة للعالم.

يمكن تجميع أعمال تاتيشيف التاريخية على النحو التالي:

  • 1) الأعمال ذات الطبيعة العامة.
  • 2) التعليقات على نصوص المعالم التاريخية؛
  • 3) المراجعات التاريخية في الملاحظات الاقتصادية؛
  • 4) البحث في الجغرافيا التاريخية.

المفهوم التاريخي الذي قدمه هو الخطوط العريضة للتاريخ

الاستبداد، ممثلة في صور الملوك الفردية.

تم نشر أكبر عمل عام لتاتيششيف، "التاريخ الروسي من العصور القديمة"، (وبشكل ناقص وغير مكتمل للغاية) بعد وفاته. يختلف هذا العمل التاريخي في كثير من النواحي عن كل من رموز الأحداث وكتب غريبويدوف ومانكييف وآخرين، حيث قام V. N. Tatishchev بتنظيم المواد التاريخية والوثائقية الموجودة تحت تصرفه، بطريقة جديدة، في ضوء النظرة العالمية لعصره. وقدم شرحاً للعملية التاريخية، وإخضاع المصادر للتحليل النقدي.

"التاريخ الروسي" يسبقه المقدمة، أو "الإشعار المسبق" الوارد في المجلد الأول، حيث أعرب المؤلف عن آرائه حول مهام وأساليب البحث التاريخي، وطبيعة دراسات المصادر النقدية، وما إلى ذلك. مثل هذه المقدمة مع صياغة المشكلات التاريخية ومنهجية دراسة المصدر تميز بالفعل عمل تاتيشيف عن الأعمال السابقة في التأريخ الروسي.

في تحديد موضوع التاريخ، يشير Tatishchev إلى أصل كلمة "التاريخ" من المصطلح اليوناني الذي يعني "العمل". ومع ذلك، وفقًا لتاتيششيف، فإن إنتاج الكلمات هذا لا يوفر أساسًا لتقليل مهام التاريخ إلى دراسة "الأفعال" البشرية فقط (أي الأفعال والأفعال). يتضمن مفهوم "العمل" أيضًا "المغامرة" (أي الحدث). وفي هذا الصدد، أثار المؤرخ مسألة سببية الفعل، معتبراً أن «سبب» أي «مغامرة» (حدث) هو «فعل خارجي» (تأثير خارجي)، مصدره الله أو الإنسان. وبالتالي، فإن التاريخ، وفقا ل Tatishchev، يجب أن يدرس تصرفات الأشخاص والأحداث، وأسبابهم، والتي يجب البحث عنها في إرادة الإنسان أو في مصايد الله. ما أمامنا هو تفسير عملي للعملية التاريخية كسلسلة من الظواهر التي تؤثر خارجيا على بعضها البعض.

في "الإشعار المسبق"، أوضح تاتيشيف (وفقًا للأفكار التي تم التعبير عنها سابقًا في "محادثة بين صديقين حول فوائد العلم والمدرسة") فهمه للعملية التاريخية العالمية باعتبارها تاريخ "المغامرات" و ""الأعمال"" التي تحدث "من ذكاء أو غباوة" . يقصد المؤرخ بكلمة "العقل" خاصية طبيعية تتحول إلى "عقل" نتيجة التنوير، ويقصد بكلمة "الغباء" - "نقص العقل أو إفقاره". وكما في "محادثة..."، يقدم لنا تاتيشيف ثلاث ظواهر في تاريخ العالم مهمة لـ "تنوير العقل": اختراع الكتابة، ومجيء المسيح، وإدخال الطباعة.

يميز V. N. Tatishchev تاريخ "السكرا" أو "المقدس" ("الكتاب المقدس")؛ "كنيسة"؛ "المدنية" أو "السياسة"؛ تاريخ "العلماء والعلماء". لقد ربط العملية التاريخية بنجاحات التنوير وإنجازات العقل البشري وخص تاريخ العلم كفرع خاص من المعرفة التاريخية.

في تبرير الغرض التطبيقي ("الفوائد") للتاريخ، جادل تاتيشيف بأن معرفة التاريخ توفر الخبرة التي تساعد في النشاط العملي في مختلف المجالات. تحدث العالم أيضًا عن أنواع مختلفة من الأعمال التاريخية من وجهة نظر التسلسل الزمني: يمكن للمرء أن يبدأ التاريخ من "خلق العالم"، ولكن يمكن للمرء أن يأخذ كنقطة انطلاق أي لحظة مهمة من الماضي، مع تسليط الضوء، على سبيل المثال و"القديم" و"الوسطى" و"الجديد". أخيرًا، يعتمد نوع العمل التاريخي أيضًا على الترتيب الذي يتم به تقديم المادة: حسب السنة ("الكرونوغراف أو السجل التاريخي")، حسب عهد الملوك ("علم الآثار، أو الأسطورة حول الملوك")، وما إلى ذلك. كان مثل هذا التصنيف للأعمال حسب أهدافها وطبيعة اختيار المواد وطريقة العرض ظاهرة جديدة في التأريخ الروسي.

إن المناقشات حول الصفات الضرورية للمؤرخ وحول التدريب الذي يجب أن يحصل عليه مثيرة للاهتمام للغاية. يقدم V. N. Tatishchev وجهتي نظر حول هذه المسألة: يعتقد البعض أنه من أجل كتابة التاريخ، يكفي قراءة المواد بجد، والحصول على ذاكرة جيدة وأسلوب جيد؛ ويشير آخرون إلى أن المؤرخ يحتاج إلى أن يكون شخصًا متعلمًا فلسفيًا. خامسا ثانيا. يقول تاتيشيف أن كلاهما ضروري إلى حد ما. عند بدء عمله، يجب على المؤرخ الحصول على الحد الأدنى اللازم من المعلومات التاريخية وقراءة العدد المطلوب من الكتب (الروسية والأجنبية). لكن هذا لا يكفي؛ فمن الضروري فهم الحقائق المجمعة.

خامسا ثانيا. يقارن تاتيشيف المؤرخ بمالك منزلي، الذي، عند البدء في بناء منزل (عمل تاريخي)، لا يجب عليه فقط جمع الإمدادات المناسبة لهذا (المواد التاريخية)، والحفاظ عليها في الوقت الحالي في "المخزن" (ذاكرته) في من أجل استخدامها عندما يكون من الضروري، ولكن أيضًا إلزاميًا، استخدام هذه المواد بشكل هادف وحكيم، وإلا فإن المبنى المشيد سيكون هشًا. إن التأكيد على أن المؤرخ يجب أن يكون جامعًا للحقائق ومفسرًا لها يعكس عقلانية تاتيشيف المتأصلة. وحاول فهم إشكاليات دراسة المصادر، والتعرف على أسس النقد التاريخي، ووضع معايير لتقييم موثوقية المصادر التاريخية. وفي هذه الحالة، يلجأ تاتيشيف إلى شكل مجازي من العرض، حيث يقارن المؤرخ بباني المبنى: تمامًا كما يجب أن يكون البناء قادرًا على "فرز الإمدادات الجيدة من غير الصالحة للاستخدام، والفاسدة من الصحية، "لذلك "يحتاج كاتب التاريخ إلى فحص الخرافات للشبكة بجدية ... وعدم قبول ..."

عند تحليل أساليب اختيار المصادر وانتقادها، يشير تاتيشيف إلى أن المؤرخ يجب أن يستخدم بشكل أساسي شهادة المشاركين في الأحداث، ثم قصص المعاصرين، وأخيرًا السجلات المجمعة على أساس البيانات التي تم الحصول عليها من المشاركين أو المعاصرين في الأحداث. الأحداث. وهو يعتبر المصادر ذات الأصل المحلي أكثر جدارة بالثقة من الملاحظات الواردة من الأجانب الذين لا يتحدثون الروسية دائمًا. لكن في الوقت نفسه، يتحدث تاتيشيف عن الحاجة إلى اتباع نهج نقدي تجاه المصادر الروسية، التي يمكن أن يمتلك مؤلفوها "شغف الفخر أو مدح الذات".

هناك العديد من الملاحظات السليمة والصحيحة في استدلال تاتيشيف، على الرغم من أن معايير تحليل المصدر التي طرحها تعتمد في المقام الأول على فكرته العامة عن العملية التاريخية، حيث "يتصرف الوزراء أو الحكام النبلاء، والجنرالات، وما إلى ذلك"، ومعلوماتهم ، الذي ينعكس في المصادر، يبدو له الأكثر موثوقية.

في "الإشعار المسبق"، يسرد تاتيشيف المصادر المشاركة في البحث: السجلات، وكتاب درجات الأنساب الملكية، والملخص، والأساطير والقصص المختلفة، والمواد الوثائقية (مأخوذة من أرشيفات قازان، وأستراخان، وسيبيريا)، وما إلى ذلك. بعض الآثار مصحوبة بملاحظات نقدية: وفقًا لتاتيششيف، يمثل كتاب الدرجات "علم الآثار الخالص"، أي. السير الذاتية للملوك، الكرونوغراف "قديم... كثير العيوب" (يحتوي على تواريخ غير صحيحة)، ويحتوي الملخص على "العديد من الخرافات والتضمينات غير الحاسمة".

وفيما يتعلق بقضايا الدراسة المصدرية، ينبغي التأكيد على أن العالم أشار إلى أهمية دراسة التخصصات التاريخية المساعدة. ومن بينها، يسمي "التسلسل الزمني، أو التسلسل الزمني" (معرفة أنظمة التسلسل الزمني)، و"اللاهوت" و"علم الأنساب، أو علم أنساب الملوك". يعد الاهتمام بالانضباط الأخير من سمات التأريخ النبيل على وجه التحديد. لم يضع علم الأنساب في العصور الوسطى قاعدة مصادر صلبة فحسب، بل أعطى أيضًا للعلماء اللاحقين الفرصة لاستخدام تقنياته لتجميع أنواع مختلفة من سلاسل الأنساب: اللوحات والجداول.

ومع تطور العلوم التاريخية، ظهر الاهتمام أيضًا بعلم الأنساب باعتباره عنصرًا أساسيًا في البحث التاريخي. أدرك المؤرخون الروس الأوائل أهميتها العلمية. كان V. N. Tatishchev أول من أثبت أهمية التخصصات التاريخية "المساعدة" الرئيسية. وأشار إلى أنه لكتابة مقال تاريخي بنجاح، فإنك تحتاج إلى معرفة ما يلي: 1) التسلسل الزمني - "تحتاج حقًا إلى معرفة متى تم إنجاز الأمور"؛ 2) الجغرافيا - "تُظهر موقع الأماكن التي سقط فيها شيء ما سابقًا وهو موجود الآن"؛ 3) علم الأنساب - "عليك أن تعرف من ولد من، ومن أنجب، ومن تزوج، ومن الذي يمكن للمرء أن يفهم منه الميراث الصحيح والمضايقات". وهكذا، فإن علم الأنساب، من وجهة نظر تاتيشيف، هو أحد العلوم الثلاثة التي يمكن للمؤرخ من خلالها حل المشكلات التي تواجهه. بالإضافة إلى ذلك، فإن اهتمام تاتيشيف بعلم الأنساب تمليه الرغبة في تتبع الموقف الحاكم للملكية والنبلاء تاريخيًا كدعم لها.

تنقسم مادة "التاريخ الروسي" إلى أربعة كتب أو خمسة أجزاء. يختلف هذا الهيكل عن ذلك الذي اقترحه تاتيشيف في "الإخطار المسبق" (أربعة أجزاء) ويعكس وجهات نظره حول تقسيم التاريخ الروسي إلى فترات.

الجزء الأول (حسب الطبعة المطبوعة - الكتاب 1، الأجزاء 1-2) مخصص لأحداث ما قبل 860، أي. إلى القصة التاريخية حول دعوة روريك وإخوته؛ الجزء الثاني (حسب الطبعة المطبوعة - الكتابان 2 و 3) - الفترة من عهد روريك إلى غزو التتار المغول (1237) ؛ الجزء الثالث (حسب الطبعة المطبوعة - الكتاب 4) - حتى زمن إيفان الثالث؛ أراد المؤلف تخصيص الجزء الرابع (ولكن للطبعة المطبوعة - الكتاب 5) للوقت من عهد إيفان الثالث إلى اعتلاء عرش ميخائيل فيدوروفيتش؛ في الواقع، تم النظر في الأحداث حتى عام 1577 فقط. وتم حفظ المواد غير المستخدمة للمؤلف في أجزاء فقط.

تستند عملية تاتيشيف إلى تاريخ الاستبداد في روسيا، كما هو موضح في مشروعه السياسي لعام 1730.

يختلف الكتاب الأول من "التاريخ الروسي" (المكون من جزأين) في هيكله ومحتواه عن الكتب اللاحقة. ويتكون من عدد من الفصول المخصصة لدراسة المشاكل الفردية في التاريخ القديم للسلاف الشرقيين. تشبه الكتب التالية سجلًا تاريخيًا موحدًا (مبني على أساس الأخبار المأخوذة من قوائم سجلات تاريخية مختلفة)، حيث يُعرض التاريخ السياسي لروسيا بالترتيب الزمني.

يبدأ محتوى الكتاب الأول بسؤال "عن قدم الكتابة" بين السلاف. نقلاً عن أخبار من مؤلفين قدامى مختلفين، يحاول تاتيشيف تفسيرها بمعنى أن "السلاف قبل فترة طويلة من المسيح والروس السلافيون كانوا يكتبون بالفعل قبل فلاديمير ...". يرتبط الاهتمام بالكتابة السلافية القديمة بأفكار تاتيشيف العامة بأن اختراع الكتابة هو أحد أهم العوامل في العملية التاريخية. يعتبر تاتيشيف أن دور المسيحية هو عامل آخر يحدد تطور التعليم. الفصول التالية، المستندة إلى بيانات من الآثار الروسية والأجنبية، مخصصة لمسألة انتشار المسيحية في روسيا. في الوقت نفسه، ينتقد المؤلف المعلومات من المصادر، ويلجأ في بعض الأحيان إلى أساليب تعسفية إلى حد ما؛ على وجه الخصوص، يعتقد أن الأخبار التاريخية عن شخصين (أسكولد ودير) يجب أن تشير في الواقع إلى "زوج" واحد - أسكولد تيرار.

يحتوي الكتاب الأول من "التاريخ الروسي" على تحليل للسجلات الروسية القديمة. اعتبر تاتيشيف أن أقدم نصب تذكاري من النوع التاريخي هو نص حصل عليه، ويُزعم أن مؤلفه كان أسقف نوفغورود في القرن العاشر. يواكيم. وفقًا لعدد من المؤرخين، في الواقع، فإن ما يسمى بسجل يواكيم هو، على ما يبدو، نصب تذكاري من أواخر القرن السابع عشر، تم تجميعه بتوجيه من رئيس أساقفة نوفغورود في ذلك الوقت، والذي كان يُدعى أيضًا يواكيم. من خلال تحليل تاريخ نيستور ("حكاية السنوات الماضية") وخلفائه، يقدم تاتيشيف عددًا من التعليقات النقدية المثيرة للاهتمام، على سبيل المثال، أنه قبل نيستور كان هناك مؤرخون آخرون في روس. إنه يثير السؤال (رغم أنه لا يحله) حول ضرورة فصل النص الذي ينتمي إلى نيستور عن نصوص المحررين اللاحقين الذين عملوا على "حكاية السنوات الغابرة" ("تجرأ بعض الجامحين على إدخال شيء ما في المنتصف" من سيرته، بينما تم تدمير البعض الآخر...").

ثم يشرع تاتيشيف في وصف المخطوطات ("المخطوطات") المستخدمة في "التاريخ الروسي". وينتهي الوصف بدعوة كل باحث "مجتهد" توصل إلى اكتشافات جديدة إلى إبلاغ أكاديمية العلوم بها، "حتى يتمكنوا في طبعة أخرى من استكمالها أو تقديمها...". وهذا يطرح مهمة مواصلة جمع المخطوطات، والتي ينبغي أن تكون بمثابة أساس الدراسة المصدر للأعمال العلمية اللاحقة.

يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لمسألة أصول مختلف الشعوب القديمة في أوروبا الشرقية. في محاولة لفهم وفرة أسمائهم المحفوظة في المصادر (اليونانية والرومانية وما إلى ذلك)، يقدم تاتيشيف عدة تفسيرات لذلك: في بعض الأحيان، "يسمع الكتاب الأجانب" الاسم بشكل غير واضح، "يكتبون [ذلك] بشكل غير صحيح"؛ وفي بعض الأحيان "يطلق الجيران أسماء على مناطق وشعوب أنفسهم، لا يعرف عنها الآخرون أو تلك الشعوب نفسها". وفي عدد من الحالات، لم يتمكن الكتاب الأجانب من نقل أسماء الشعوب الأجنبية بسبب عدم وجود حروف مقابلة في لغتهم الخاصة. غيرت الشعوب أسمائها أثناء الهجرات. كل هذه التفسيرات وغيرها للمؤرخ، على الرغم من سذاجتها المعروفة، تشير إلى منهجه النقدي للمشكلة المطروحة.

يرافق تاتيشيف سرد التاريخ المحدد للشعوب القديمة (السكيثيين، السارماتيين، جيتاي، القوط، إلخ) بمقتطفات من أعمال هيرودوت (القرن الخامس قبل الميلاد)، سترابو (القرن الأول قبل الميلاد - القرن الأول قبل الميلاد). ، بليني الأكبر (القرن الأول الميلادي)، بطليموس (القرن الثاني)، قسطنطين بورفيروجنيتوس (القرن العاشر)، ويستخدم أيضًا أعمال المؤرخ الألماني جي زي باير.

يثبت V. P. Tatishchev العصور القديمة للسلاف، الذين، حتى قبل أن يحصلوا على اسمهم من "المجد"، أثبتوا بالفعل أنفسهم بأعمال مجيدة. كتب المؤرخ: "من بين جميع المناطق السلافية، أظهر الملوك الروس مجدهم في المقام الأول من خلال نشر اللغة السلافية وتكاثرها"؛ "كان هناك العديد من السلاف في جميع أنحاء روسيا قبل روريك، ولكن بمجيء روريك من الفارانجيين، تم إذلال العرق واللغة السلافية"؛ اسم روس أو روس في المصادر اليونانية "كان معروفًا قبل فترة طويلة من روريك...". والأميرة أولغا فقط، التي جاءت من عائلة الأمراء السلافيين، "قامت بتربية الشعب السلافي وجعلت اللغة شائعة الاستخدام". وهكذا، فإن إدراك الأصل النورماندي للسلالة الأميرية بين السلاف الشرقيين، يعتقد تاتيشيف أنه تم تأسيسه عندما كان السلاف قد اجتازوا بالفعل مسارًا معينًا للتنمية الاجتماعية.

وفي فصل «عن الحكومة الروسية القديمة وغيرها نموذجاً» من الكتاب الأول، يطرح المؤرخ عدداً من الأسئلة النظرية حول المجتمع والدولة، فيقوم بحلها، كما في «محادثة بين صديقين حول فوائد "العلم والمدارس" على أساس مفهوم "القانون الطبيعي". يستمد تاتيشيف فكرة مبادئ المجتمع والسلطة من الحاجة الطبيعية للإنسان في الأسرة: "... تم إنشاء المجتمع الأول في الجنس البشري عندما كان زوج وزوجة حرين، من أجل مصلحتهما المشتركة ، وافقوا على الجمع أو الجماع بحيث يكون الدرس الرئيسي هو مضاعفة عرقهم. على أساس عائلي، تنشأ "الحكومة الأبوية" و"المجتمع القبلي". مع انتشار البشرية، يظهر شكل ثالث من أشكال الحياة المجتمعية، يقوم على العقد - "المجتمع المنزلي"، حيث يكون للسادة السلطة على العبيد. يطلق تاتيشيف على الأشكال المدرجة للتنظيم الاجتماعي اسم "الأسرة الواحدة" أو "السيد". ويؤكد أن هذه المنظمات لا يمكن أن تستمر بمفردها لفترة طويلة. ونتيجة للصفات الشريرة في الطبيعة البشرية ولدت الجرائم، ونشأت الحاجة إلى الحماية منها. في الوقت نفسه، زادت الاحتياجات الاقتصادية للناس، وتم إرضاؤهم من خلال تقسيم اجتماعي معين للعمل: الناس "من مختلف المهن والحرف ... تزاوجوا حتى يتمكن الجميع من الحصول بحرية على ما يحتاجون إليه في المنطقة المجاورة، وإرضاء الآخرين". بحرفتهم." هذه هي الطريقة التي نشأت بها المدن التي كانت بحاجة إلى حكومة مشتركة - "المواطنة" (أو "بوليتايا"): "اتفقت العديد من هذه المدن على تشكيل اتحاد في مجتمع واحد".

علاوة على ذلك، يسهب تاتيشيف في الحديث عن أشكال الدولة، مما يثبت ميزة الحكم المطلق بالنسبة لروسيا مقارنة بأنواع الحكم الأخرى. يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لألقاب الحكام المختلفين: "باسيليوس" اليوناني ("باسيليوس")، و"ريكي" الروماني (جيه)-اللاتينية "دوكس" (دوكس)الألمانية "فورست" (جيرست)،"الملك" السلافي و "الأمير" ، إلخ.

تحتوي كتب "التاريخ الروسي" اللاحقة على عرض تقديمي للأحداث التاريخية وفقًا لبيانات الوقائع وهي أقل أهمية بالنسبة لتوصيف المؤرخ تاتيشيف. وترد ملاحظات قيمة ذات طبيعة جغرافية وإثنوغرافية ومصطلحية في الملاحظات الملحقة بهذه الكتب.

أعد V. P. Tatishchev (كما هو مذكور أعلاه) للنشر تحت عنوان "القوانين الروسية القديمة" "البرافدا الروسية" (طبعة قصيرة)، مستخرجة من قائمة القرن الخامس عشر. نوفغورود كرونيكل، وقانون قوانين إيفان الرابع مع مراسيم إضافية. تم إجراء دراسة مضنية لمخطوطات تاتيشيف

منظمة العفو الدولية. يقنع أندريف أنه عمل على الملاحظات الخاصة بالحقيقة الروسية وقانون القوانين لعام 1550 لمدة 15 عامًا تقريبًا. نُشرت أعمال المؤرخ هذه بعد سنوات عديدة من وفاته.